苟利社稷，死生以之

語出《左傳·昭公四年》。鄭子產作丘賦，引發民眾不滿，渾罕將之告知子產。子產回答説：“何害？苟利社稷，死生以之。且吾聞為善者不改其度，故能有濟也。民不可逞，度不可改。《詩》曰：‘禮義不愆，何恤於人言。’吾不遷矣。” ^[1]  後見於《晉書·列傳第三十七》温嶠：“苟利社稷，死生以之。” ^[2]  又見明代張居正《答福建巡撫耿楚侗談王霸之辯》。意謂如果對國家有利，我就把自己的身心全部獻上。苟：如果。社稷：古代帝王、諸侯所祭的土神和穀神，代指國家。以：付與。 ^[3]