芳茹園樂府

趙南星散曲雖多拜佛求仙、賞花觀景、風情調笑等閒居無聊之作，但有兩點值得重視的：

一是趙南星一生嫉惡如仇，扶正抑邪，以致宦海浮沉，艱辛備嘗，對於晚明吏治敗壞、官場黑暗，他了若指掌。《芳茹園樂府》中大部分作品又都寫於罷官居家的30年間，所以多磊落不平之氣，如套曲[點絳唇]《慰張鞏昌罷官》：“你休怨烏台錯品題，也休道老黃門不察端的；從來讒口亂真實，辜負了誓丹半世清明名。也只因逢着捲舌一點官星退。他只道是貓兒都吃腥，是鴉兒一樣黑。已做到五馬諸侯位，那裏有不散的席！”借安慰友人對封建官場的醜惡污濁投以無情的諷刺，當然也是借他人之酒杯，澆自己胸中之塊壘，罷黜貪官污吏，遭到訐謗，被嚴旨削職的。類似的還有[點絳唇]《壽家君六十五》等，表達了他對“傷了時務，損了人民”的現實的憂慮；

二是以俗曲形式寫的男女戀歌，爽朗熱烈，樸直清新。《芳茹園樂府》中有大量的以民間曲調創作的小曲，除[銀鈕絲]5首，[醉太平]《偶感》3首，[南雙調鎖南枝帶過羅江怨]《丁未苦雨》寫隱居生活之外，其餘則承襲民歌寫情的特色，為風情戀情之作。如[劈破玉]：“俏冤家我咬你個牙廝對，平空裏撞着你，引的我魂飛，無顛無倒，如痴如醉，往常時心似鐵，到如今着了迷，捨死忘生只是為你”。語言大膽直白，感情真摯熱烈。又如[喜連聲]其一：“夢冤家，夢冤家，夢兒裏合冤家到了一搭，卻被鸚哥兒聒噪在雕詹下。我的冤家，我的冤家，打了個轉身兒阻隔天涯。急的我撾着耳撓着腮無處摸，氣的我咬着牙恨．着齒把鸚哥罵。因念成夢，因夢成會，好夢難圓，卻怪鸚哥驚醉”。構思奇趣，頗似南朝《讀曲歌》：“打殺長鳴雞，彈去烏臼鳥，願得連冥不復曙，一年都一曉。”只是一為夢境一為現實耳，然藴含的情感與心態皆一致。趙南星還善於以組曲的形式鋪寫男女之情，如[南雙調山坡羊]《冤業相逢》4首，聯綴起來就像一幕言情短劇，相遇定情一女子守志一消除誤會一追求情堅，語言輕俏，口語化，俚俗風趣。其他如[南仙呂入雙調玉抱肚]《合歡幾時》寫別後相思，婉約動人；[南呂桂枝香]《憶故人》分別以男、女雙方的口吻敍因地位差異被迫分離後對彼此的懷念，流露出作者對煙花女子的深切同情等。趙南星在歷史上是位曾三歷銓曹、一為太宰的大僚，詩作風骨聳峻，有少陵之遺風，然其散曲中卻有如許民歌化的市井俗曲，此種人、曲分離的現象，曾引起曲學大師吳梅的質疑：“夢白正人，遊戲聲歌，本無妨礙，而集中多市井謔浪之言，如銀鈕絲、一口氣、山坡羊、喜連聲、劈破玉諸曲，再讀一過，疑是偽訖。”究其原因可能有兩方面：首先，不平而嗚。削職為民，閒居鄉里，佗傺失意之際，借民歌俗曲抒發憤鬱之情。這種豪辣頑豔的藝術風格產生。正如尤侗所云：“高邑趙儕鶴冢宰，一代正人也。予於梁宗伯處見其所填歌，乃雜取村謠里諺，耍弄打諢，以泄其骯髒不平之氣。“（《百末詞餘跋》）其次，“風氣使然，雖賢者未能免耳”。與明中後期民歌的興起與繁盛、時代思潮的影響及文士對民歌的推崇與整理均有關係。 ^[1] 

趙南星（1550-1627），字夢白，號儕鶴，別號清都散客。高邑（今河北元氏）人。神宗萬曆二年（1574）進士，任汝寧推官，歷户部主事、吏部考功、文選員外郎。因罷黜貪官污吏，遭到訐謗，被嚴旨削職。光宗立，起為太常少卿，遷左都御史，“慨然以整齊天下為任”。天啓三年（1623），任吏部尚書，被宦官魏忠賢排斥，削籍戍代州至卒。趙南星為明末東林黨重要人物，世以趙南星、鄒元標、顧憲成比擬為漢末的“三君”，時稱“東林三君”。 ^[1] 

著有：《趙忠毅公集》、《味檗齋文集》、《史韻》、《學庸正説》等。曲作：《芳茹園樂府》1卷，有明刊本、飲虹齋刻本。今有：盧冀野校訂《清都散客二種》，中州古籍出版社1991年版；謝伯陽《全明散曲》，齊魯書社1994年版。