花時遍遊諸家園

看花南陌復東阡，曉露初乾日正妍。

走馬碧雞坊裏去（1），市人喚作海棠顛（2）。 ^[1] 

為愛名花抵死狂（3），只愁風日損紅芳。

綠章夜奏通明殿（4），乞借春陰護海棠。 ^[1] 

翩翩馬上帽檐斜，盡日尋春不到家。

偏愛張園好風景（5），半天高柳卧溪花。 ^[1] 

花陰掃地置清尊，爛醉歸時夜已分。

欲睡未成欹倦枕，輪囷帳底見紅雲。

宣華無樹著啼鶯，惟有摩訶春水生。

故老能言當日事，直將宮錦裹宮城。

枝上猩猩血未曦，尊前紅袖醉成圍。

應須直到三更看，畫燭如椽為發輝。

重萼丹砂品最高，可憐寂寞棄蓬萵。

會當車載金錢去，買取春歸亦足豪。

絲絲紅萼弄春柔，不似疏梅只慣愁。

常恐夜寒花索寞，錦茵銀燭按涼州。

飛花盡逐五更風，不照先生社酒中（6）。

輸與新來雙燕子，銜泥猶得帶殘紅。 ^[1] 

海棠已過不成春，絲竹淒涼鎖暗塵。

眼看燕脂吹作雪，不須零落始愁人。

（1）碧雞坊：地名，在四川成都。梁《益州記》：“成都之坊，百有二十，第四曰碧雞坊。”杜甫《西郊》詩：“時出碧雞坊，西郊向草堂。”

（2）海棠顛：猶言發海棠痴也。

（3）抵死：猶言拼一死也。

（4）綠章：亦稱青詞。李肇《翰林志》：“凡太清宮道觀薦告詞文，用青藤紙，朱字，謂之青詞。”通明殿：王欽若《翊聖保德真君傳》：“建隆之初，鳳翔盩厔民張守真，一日朝禮玉皇大殿，觀其額曰：‘通明殿’，不曉其旨。真君曰：‘上帝在無上三天，為諸天之尊，常升金殿。殿之光明，照於帝身，身之光明，照於金殿，光明通徹，無所不照，故曰通明殿。’”

（5）張園：園名。陸游有《張園詩》。

（6）先生：放翁自稱。社酒：社祭之酒也。不照社酒中，指花已謝去，社酒之中，無花光映入之意。此詩放翁自注雲：“今年二月二日社，而海棠已過。”按燕子春社來，秋社去，故有“銜泥猶得帶殘紅”之句。

少年時即受家庭中愛國思想薰陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉，但收復中原信念始終不渝。陸游自幼好學不倦，12歲即能詩文。他在飽經喪亂的生活感受中受到深刻的愛國主義教育。20歲時與唐琬成親，後被其母強行拆散，且唐婉後來早逝，導致這種感情傷痛終其一生，《釵頭鳳》、《沈園》等名作即是。　創作詩歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發政治抱負，反映人民疾苦，風格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》。

陸游在政治上，主張堅決抗戰，充實軍備，要求“賦之事宜先富室，徵税事宜覆大商”，一直受到投降集團的壓制。晚年退居家鄉，但收復中原的信念始終不渝。一生創作詩歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統治集團的屈辱投降，風格雄渾豪放，表現出渴望恢復國家統一的強烈愛國熱情。《關山月》、《十一月四日風雨大作》、《書憤》、《示兒》、《臨安春雨初霽》、《冬夜讀書示子聿》等篇均為後世所傳誦。抒寫日常生活，也多有清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩詞中，如《沈園》、《釵頭鳳》等，都很真摯動人。還有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》、《訴衷情》等。