色諾芬的品味

色諾芬，古希臘作家和歷史學家和軍事著作家。雅典人，蘇格拉底的弟子。色諾芬屬頗負盛名的多產古典作者之一。寫了許多關於歷史、經濟、哲學和軍事問題的著作。其《遠征記》一書，記述了希臘人途經整個小亞細亞向黑海沿岸撤退的歷程，被認為是希臘第一部軍事理論專著。《居魯士傳》一書，廣泛闡述了軍事學，包括軍隊的補充、編制、裝備、教育和訓練以及戰術等基本理論。《希臘史》一書，確定了埃帕米農達的新戰鬥隊形的定義。在《回憶蘇格拉底》中，曾嘗試劃分戰術和戰略的區別。本書是眾多名家對他作品的品論。 ^[1] 

研究色諾芬這個貌似古典時期最偉大的斯巴達欽慕者之一時，不禁時時讓人想起所有現代斯巴達欽慕者中最重要的人物盧梭。假若恢復一種可靠的方法必定要清除盧梭的影響這種説法屬實的話(有時人們如此斷定)，本文的主題可以這樣作結，像色諾芬這樣的人的教誨恰恰是我們需要的解毒劑。不必説，要駁斥或證明這樣一個深遠的主題並非本文的主旨。然而，假如本文促使一些讀者重新思考那些關於色諾芬的傳統觀點及當下觀點——這些觀點雖説可以理解，甚至某種程度上頗為正當，但對這顆真正高貴的靈魂幾近是一種侮辱——本文的寫作就並非徒勞。因為，他是這樣一個人，他寧願穿着乞丐的偽裝穿越若干個世紀，不願向一大羣人販賣蘇格拉底靜默審慎的智慧珍貴的秘密，只有當他用充斥着出人意料而又眼花繚亂的情節的某個阿格西勞、某個居魯士、某個色諾芬的巧妙故事迷醉了這些人之後，他們讓他逃脱，獲得不朽聲名。 ^[1] 

劉小楓，四川外語學院文學士，北京大學哲學碩士，瑞士巴塞爾大學神學博士。研究領域：神學、法學。

陳少明，哲學博士，中山大學哲學系教授，博士生導師。現兼中國哲學研究所所長。從事中國思想史與人文科學方法論研究，出版的著作主要有：《儒學的現代轉折》（遼寧大學出版社92年版）；《被解釋的傳統》（第一署名，中山大學出版社95年版）；《漢宋學術與現代思想》（廣東人民出版社98年版）。 ^[1] 

論題：色諾芬的品味

斯巴達精神或色諾芬的品味

色諾芬的《遠征記》

關於古希臘史家

《居魯士勸學錄》中的愛慾與政治

色諾芬的修辭術與《回憶蘇格拉底》中的正義觀

古典作品研究

春秋辨例(上)

哈得斯：洞穴神話

思想史發微

論朱子對經典解釋的看法

路德與馬克思筆下的支配與奴役

書評

評色諾芬研究新進展

布魯門伯格的《神話研究》 ^[1] 

經典與解釋（輯刊） (共45冊), 這套叢書還有 《荷馬筆下的倫理》,《雅典民主的諧劇》,《道伯與比較古典學》,《血氣與政治》,《孟德斯鳩論政治衰敗》 等。 ^[1]