臨江王節士歌

洞庭白波木葉稀，燕鴻始入吳雲飛。

吳雲寒，燕鴻苦。

風號沙宿瀟湘浦，節士悲秋淚如雨。

白日當天心，照之可以事明主。

壯士憤，雄風生。

安得倚天劍， 跨海斬長鯨。 ^[1] 

洞庭湖的秋天，白浪連天，樹木葉落稀疏，北方的鴻燕開始飛入吳地。

吳雲寒凍，鴻燕號苦。

北風呼嘯，鴻燕夜宿瀟湘沙浦，王節士悲秋淚如雨飛。

白日正在天心，照耀宇宙，照亮了你對明主的忠誠之心。

壯士憤凱不已，雄風頓時橫生。

怎樣才能手揮倚天劍，跨海斬除長鯨？ ^[2] 

唐玄宗天寶元年（742年），由於道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安。 他本想能夠施展才能，有所作為，曾對其妻所説：“歸時倘佩黃金印，莫見 蘇秦不下機。”但玄宗只把他看作詞臣，並不重用；李白不肯與權貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脱靴，得罪京城權貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還。由布衣而卿相的夢幻就此破滅。離開長安後，與杜甫、 高適遊山東，在兗州話別，臨行作本詩。 ^[3] 

也許是因為李白喜歡皎潔的緣故，他的詩裏使用最多的色彩詞就是“白”。在他的富有創造性的筆下，幾乎什麼都可以成為白的。“白玉”“白石”“白雲”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鷗”，自不待言； ^[4]  “洞庭白波木葉稀，燕鴻始入吳雲飛。”（《臨江王節士歌》）李白就這樣用他的詩筆創造了一個前所未有的天地。 ^[4]  把燕鴻比喻自己，白波比喻皎潔，藴含不與別人同流合污之意。

”吳雲寒，燕鴻苦“，雖説吳雲寒凍，鴻燕號苦。實則暗寓仕途不通，得罪京城權貴而遭排擠，暗暗叫苦之意。

”風號沙宿瀟湘浦，節士悲秋淚如雨“，描繪出一幅節士悲秋、淚流如雨的淒冷景色圖。

“白日當天心，照之可以事明主。壯士憤，雄風生。安得倚天劍，跨海斬長鯨。” ^[5]  該詩以“跨海斬長鯨”一句將臨江節士的威猛與豪邁刻畫得淋漓盡致。

整體來看，此詩寫節士悲秋，激情遞發，思欲報國。前六句寫肅殺之秋景及節士悲秋。“白日”以下六句寫節士因悲秋而思欲報國。“白日當天心，照之可以報明主”，意謂報國之心，白日可鑑。後四句寫節士發奮報國，立志滅敵。 ^[6] 

當代·錢志熙《文學遺產》：頌美也是古詩的一種原則，李白樂府詩中，屬於頌美的篇章也有不少。如《臨江王節士歌》、《司馬將軍歌》、《東海有勇婦篇》、《秦女休行》，都是以古今烈士、節婦為對象的頌美之作，同樣表現了李白個人的人生理想。整體上看，李白樂府詩創作正是上述言志、諷興為基本的寫作原則的一種有宗旨的寫作，體現了力求恢復風雅樂流傳統的創作理想。 ^[7] 

明·胡震亨《李詩通》：太白此詞正是自賦，未嘗賦節士本事也。 ^[8] 

近代·廖仲安《唐詩一萬首》解評：抒發節士即壯士之憤慨，表現了李白任俠的一方面志趣。 ^[9] 

清·乾隆《唐宋詩醇 上》御評：“白日當天心”二語，深於寫照。 ^[10] 

清·曾國藩《十八家詩鈔 上》：《漢書·藝文志》雲：《臨江王》及《愁思節士》歌詩四篇。是《臨江王》也，《愁思節士》也，二者平列，陸厥及太白之詞皆失之。庾信賦雲：臨江王有愁思之歌，亦失之矣。 ^[11] 

李白圖片集(20張)

李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峯。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。 ^[2]