脱簪待罪

《列女傳》載：周宣王晚起，姜後即脱簪請罪，曰“吾之過，使君王好色而忘德，失禮晚起”。宣王曰“吾之過，非卿之過也” ^[1] 

宣王中年以後，漸漸貪圖享受，終日與女人為樂。宣王的正妻姜後傳言：“君王失禮，都是妾的過失!”並脱簪待罪於後宮，使宣王猛醒。 ^[1] 

宣王前期，在內修政事、外攘夷狄方面，很有一些作為，造成可喜的中興局面，可是進入中年後，漸漸地貪圖享樂，不思進取，不問朝政，不關心百姓的疾苦。終日盤遊在後宮之中，與女人為樂，早睡晚起。大臣有要事奏見，也找不到他的蹤影。這種懶散不振的作風，在朝廷上下引起了種種議論。

罪宣王的正妻姜後，是齊侯的女兒。她從小接受良好的教育，賢惠有德，遵循禮的教化行事，受到大臣們的尊重。她看到宣王經常在後宮遊蕩，精神委靡，大臣們議論很多，心中有一股説不出的滋味。她想對宣王進以忠告，但又鼓不起勇氣。一天上午，太陽已經很高，宣王還在睡覺，不去上朝聽政。姜後猶豫再三，忍無可忍，就脱下頭髮上的簪子和玉製耳環，呆在後宮的永巷中，好像自己有罪聽候君王處置的樣子。她請負責宮廷中君王和后妃飲食起居的傅母傳言給宣王説：“姜的沒有才能，妾的淫亂之心，今天顯露出來了!因而使得君王失禮，很晚才上朝聽政，讓大家都看見君王樂於女色而忘記道德。這是妾的過失啊!如果樂於女色，必好奢侈，貪得無厭，這樣就會興起禍亂。追查禍亂的興起，是從婢子開始的，請君王處治婢子之罪吧。”姜後所説的“妾”和“婢子”，都是指自己而言。姜後的這番話，可以説是用心良苦了。

睡意矇矓、迷迷糊糊的宣王，在牀上聽到傅母傳來姜後待罪於永巷聽候處治的言詞，猛然驚醒，連忙答道：“寡人沒有道德，實在是自己生成的過錯，不是夫人的罪啊!”宣王説着，立刻起身，從永巷中接回姜後。從此宣王一改往日的作風，又變得勤於政事了。他早早上朝，很晚才退朝休息。宣王成為“中興”之主，與姜後的賢惠、經常勸諫是分不開的。經過姜後在永巷脱簪待罪的諍諫，宣王感悟而勤政之後，有人寫了一首詩來讚美宣王。這首詩用宣王在凌晨與旁人對話的方式，描寫宣王關心朝政、勤於治國的情態。詩中寫道：“夜怎麼啦?夜還沒有到盡頭，這是庭中的大燭發出的光。上朝的君子快要到了，聽那車鈴的響聲鏘鏘。”詩中描寫宣王晚上睡不好覺，總是在惦念上朝聽政的事，因此一直在問“夜怎麼啦”。當有人回答“夜還未盡，那亮光是大燭的照明”時，宣王仍恐怕時間已晚，説：“上朝的君子快要到了，已能聽見那車鈴的響聲。”此詩採用三段遞進的形式：第一段説“夜還沒有到盡頭，這是庭中的大燭發出的光”；第二段説“夜還沒有結束，庭中的燭光正照得明亮”；第三段説“夜已到凌晨，大燭的光還有餘輝。”詩中描寫夜越來越近天明，而宣王想象中上朝的大臣君子，其馬車的聲音和旌旗也越來越聽得和看得清晰。這樣，把宣王夜不能寐、勤於朝政的心態刻畫得淋漓盡致。後來，這首詩取名《庭燎》，收入《詩經》的《小雅》中。 ^[1]