聖經、新教與自然科學的興起

理解科學與宗教的關係對於深入理解西方近代科學的興起或科學革命起着至關重要的作用。彼得·哈里森是目前研究科學與宗教關係的頂尖學者，在這本書中，他考察了聖經在自然科學的興起過程中所起的作用，顯示了聖經的內容，尤其是它被詮釋的方式，對公元3世紀到17世紀的自然觀產生了深遠的影響。近代科學的興起與新教處理文本的方法有關，這種方法宣告了中世紀象徵世界的結束，為科學地研究自然和用技術開發自然確立了條件。 ^[2] 

彼得·哈里森，牛津大學前任Andreas Idreos科學與宗教教授，目前為昆士蘭大學歐洲著述史中心研究教授和主任。他是2011年在愛丁堡大學舉行的吉福德講演的主講人，也是牛津大學伊安·拉姆齊中心的高級研究會員。著有《科學與宗教的領地》《人的墮落與科學的基礎》《劍橋科學與宗教指南》。編有《與自然角力：從預兆到科學》等。 ^[2] 

張卜天，清華大學科學史系副教授，國內傑出的中青年翻譯家，譯有圖書40餘部，譯文質量獲得讀者一致好評。 ^[2] 

縮寫

導言

第一章 可見的世界與不可見的世界

第一節 世上的智慧

第二節 三種意義

第三節 詞與物

第二章 可感記號和語詞

第一節 物理世界的揚升

第二節 自然的發現

第三節 閲讀自然：整體與部分

第四節 恢復失去的相似性

第三章 兩種改革

第一節 亞里士多德和百科全書家

第二節 文本與經驗世界

第三節 新世界

第四節 敗壞的文本和改革的宗教

第五節 字面意義與物質世界

第四章 重新閲讀兩本書

第一節 《創世記》與歷史

第二節 對字面意義的限定：預表論和調適

第三節 摩西的宇宙論

第四節 終末之事的科學

第五章 自然的目的

第一節 造物的目的

第二節 神的設計和人的使用

第三節 宇宙的中心

第四節 自然世界與道德秩序

第五節 神與自然之書

第六章 重建伊甸園

第一節 內心的天堂

第二節 墮落

第三節 大洪水和語言變亂

第四節 扭轉詛咒

第五節 再植園地

第六節 學習自然的語言

結語

參考文獻

索引

譯後記 ^[2]