城外聖保羅大教堂

遺產名稱：羅馬歷史中心，城中享有治外法權的羅馬教廷建築和城外的聖保羅教堂

Historic Centreof Rome，the Properties of the Holy See in that City Enjoying Extraterritorial Rights and San Paolo Fuori le Mura

入選時間：1980年（1990年擴大範圍，與梵蒂岡共有）

遴選依據：文化遺產(i)(ii)(iii)(iv)(vi)

地理位置：N41 53 24.8 E1229 32.3（羅馬歷史中心）

N41 53 09.4 E1230 24.1（梵蒂岡拉特拉諾的聖喬凡尼教堂）（大教堂, 拉特朗大殿, 建築附加物, 連廊）

N41 53 50.2 E1229 56.7（聖母大教堂）（大教堂，建築附加物）

N41 53 22.5 E1228 12.7（特拉弗斯特列地區的聖卡利斯托宮）

N41 53 48.4 E1228 18.5（坎塞勒里亞宮）

N41 54 14.6 E1229 01.6（西班牙廣場的傳信部宮殿）

N41 53 49.0 E1228 39.9（馬菲宮（德拉皮尼亞宮））

N41 54 10.7 E1227 38.5（勸化信仰宮）

N41 54 09.7 E1227 32.5（Palazzo detto dei Propilei）

N41 54 10.4 E1227 49.8（皮奧宮）

N41 53 53.1 E1227 29.6（賈尼科洛建築）

N41 54 03.7 E1227 21.9（教義部宮殿）

N41 51 31.6 E1228 34.6（城外的聖保羅教堂）

遺產編號：91

羅馬（意大利語：Roma）是意大利的首都，意大利的政治、經濟、文化和交通中心，世界著名的歷史文化名城，古羅馬帝國的發祥地，因建城歷史悠久而被暱稱為“永恆之城”。羅馬位於意大利半島中西部，市中心面積有1200多平方公里。羅馬是天主教的中心，有700多座教堂與修道院，7所天主教大學，市內的梵蒂岡是天主教教宗和教廷的駐地。羅馬與佛羅倫斯同為意大利文藝復興中心，由於是第二次世界大戰中少數沒被戰火波及的城市之一，現今羅馬市中心仍保存有相當豐富的文藝復興與巴洛克風貌。

羅馬歷史中心區、城內教庭管轄區和聖保羅大教堂作為文化遺產，簡稱羅馬歷史中心區，位於意大利羅馬市和梵蒂岡教皇國全境，1980年根據文化遺產遴選依據標準(i)(ii)(iii)(iv)(vi)被聯合國教科文組織世界遺產委員會批准作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。聖保羅大教堂作為羅馬歷史中心區的一部分列入《世界遺產名錄》。

遴選依據標準(ii):幾個世紀以來，羅馬的藝術作品對世界各地的城市規劃、建築、技術和藝術的發展產生了決定性的影響。古羅馬在建築、繪畫和雕塑領域的成就不僅在古代，而且在文藝復興、巴洛克和新古典主義時期都是一個普遍的典範。羅馬的古典建築、教堂、宮殿和廣場，以及豐富的繪畫和雕塑，都是一個毋庸置疑的參標誌。巴洛克藝術以一種特殊的方式誕生於羅馬，然後傳播到整個歐洲和其他大陸。

遴選依據標準(iii):羅馬作為世界文明的中心，其考古遺址的價值是舉世公認的。羅馬保存了大量不朽的古代遺蹟，這些遺蹟一直都是可見的，並處於極好的保存狀態。這些具有千年歷史特徵的遺蹟，見證了藝術、建築和城市設計的各個發展時期和風格。

遴選依據標準(iv):羅馬歷史中心及其建築物作為一個整體，證明了三千年歷史的連續序列。該遺址的具體特徵是建築語言的層次化、廣泛的建築類型和城市規劃中的原創性發展，這些都與城市的複雜形態和諧地融和在一起。

值得提及的是重要的民用紀念碑，如論壇、浴室、城牆和宮殿；宗教建築，從早期著名的聖瑪麗大教堂、聖約翰拉特朗教堂和城牆外的聖保羅教教堂到巴洛克式教堂；水系統(排水系統、渡槽、文藝復興和巴洛克式噴泉，以及19世紀沿台伯河修建的防洪牆)。這種明顯複雜多樣的風格融合在一起，形成了一個獨特的整體，並繼續隨着時間的推移而發展。 ^[2] 

遴選依據標準(vi)：兩千多年來，羅馬一直是世俗和宗教的首都。作為羅馬帝國的中心，羅馬帝國將其權力擴展到當時已知的世界，這座城市是一個廣泛傳播文明的中心，這個文明在法律、語言和文學中得到了最高的表達，現在仍然是西方文化的基礎。羅馬自其起源以來，也與基督教信仰的歷史直接相關。幾個世紀以來，這座永恆之城一直是朝聖者朝聖的象徵和最值得尊敬的目標之一，這要歸功於使徒、聖徒和烈士的墳墓，以及教皇的出現。 ^[2] 

根據神話傳説，羅馬城由羅穆盧斯和瑞摩斯於公元前753年修建。羅馬首先作為羅馬共和國的首都，後來是羅馬帝國的都城，再後來到了公元4世紀，這裏則成了整個基督教世界的中心。1990年，這個世界遺產地的範圍擴大到了羅馬八區的城牆。該文化遺址包括了一些著名的古代建築，例如：古羅馬廣場、奧古斯都的陵墓、哈德良的陵墓、萬神殿、圖拉真柱、馬可·奧裏利烏斯柱，以及羅馬教皇的許多宗教和公共建築。 ^[2-3] 

四世紀，君士坦丁大帝在據説是傳教者聖保羅為主殉道的墓上築起了這座教堂，墓地附近有三個緘口苦修會修道院；傳説聖保羅被異教徒斬首之後，頭顱落地時反彈着跳了三下，頓時地面上湧出了三股清泉，修道院就是築在泉眼邊上的；395年，羅馬皇帝奧瑙里奧在任時，教堂被擴建，自此直到16世紀梵蒂岡的聖彼得大教堂落成，城外的聖保羅教堂一直是羅馬最大的教堂；從13世紀至15世紀，教堂一次次被修繕美化，許多藝術大師們在這裏留下了他們的成果，這裏集中了珍貴的鑲嵌畫、壁畫與浮雕，享有藝術寶庫的美名。 ^[1] 

1823年7月15日，由於整修時的疏忽，描金的木製天花板意外起火，烈焰在短短的幾個小時內幾乎完全吞噬了這座輝煌、罕見的古羅馬教堂，除了正門的一部分、大廳的凱旋拱門和十字耳堂及廓庭花園之外，所有其他部分都付之一炬，法國作家司湯達當時正在羅馬，對這一不可彌補的慘劇，他在《羅馬漫步》一書中有這樣的描述：“火災發生的第二天，我去了聖保羅，它給我留下了一種莊嚴同時悽麗的美感，恰如莫扎特的音樂一般；災禍留下的可伯痕跡還是如此活生生地展現在那裏，教堂內堆滿了半焦的冒着青煙的檀梁，被劈開砸斷了的大圓石柱彷彿時刻有倒下來的危險。深深震驚了的羅馬人到這裏祈禱，來看他們被火燒掉了的教堂。 ^[1] 

司湯達“毀掉也是一種美”的嘆息呈在這一珍貴文化遺產遭受的巨大損失面前顯得膚淺雖然；但他的描繪給後人留下了火災之後的真實場景，經過長時間的醖釀，教廷決定重新修建聖保羅大教堂，並聲明將在所有文字和繪畫資料的基礎上，儘量按原教堂的結構和規模重建；鑑於工程的鉅額需要，教廷不得不向全世界發出了集資的邀請；這一計劃立即得到了許多國家的支持，除了提供了大量的金錢和人力之外，很多國家元首還為此捐贈了珍貴的建築材料，埃及總督贈送了雪花石膏圓柱和鑲片，俄國沙皇尼古拉一世贈送了大批孔雀石，後來被雕成大殿內的祭壇；修築工作整整用了一個世紀的時光，它的竣工是以大殿內一百根大理石圓柱的完成為標誌的；重建的聖保羅大教堂宏大莊重，忠實地再現了教堂的昔日風貌，但彷彿始終有一層談談的薄霧籠罩在它的周圍，也許是因為它地處城外，也許它不象其他教堂那樣古老，那樣豪華，還有許多説不清的原因，除了虔誠的朝聖者外，遊人似乎不太喜愛這隻從火災餘燼中飛出來的鳳凰。

它的正六前的四方形門廊庭院是原教堂沒有的，這裏綠草如茵，幾棵巨大的熱帶棕櫚在草坪上投下它們安詳的影子。庭院四周的高大圓柱顯得肅穆莊嚴，傲然挺立的圓柱似乎顧影自憐，拒絕人們的愛扶；同樣是地中海的驕陽，同樣有碧綠的草地和茂盛的灌木，這裏卻不同於其他教堂，那高高的、美麗的熱帶棕櫚給人帶來的一向是活力和暖意，在這庭院裏卻顯得格外孤獨。庭院的中央立着一尊聖保羅的雕像，他面目嚴肅，一手持寶劍，一手拿着給眾教徒留下的告別信：“我一生經歷了艱辛和困苦，我堅守了我的信仰。如今人生的旅程已盡，我預備為主的事業而獻身……”

梵蒂岡鑲嵌藝術大師們集體創作的大型鑲嵌畫，在太陽的直射下閃閃發光，顯得壯麗豪華，但那淺藍色的基調與周圍的雪白大理石相襯，更有超凡脱俗的味道。 ^[1] 

教堂大殿：巨大的空間內一百根高聳的圓柱莊嚴地托起一個個半圓的拱門，柱頭精雕的花葉燦爛奪目，鑲在窗框上的是被削得極薄的、打磨得極光滑均勻的鈣質雪花石膏片。

教宗祭壇：大殿的盡頭是教宗祭壇，除了教皇之外，沒有任何人有權在此主持彌撒。祭壇的上方是一個13世紀製作的絢麗的華蓋，在火災中幸虧它上方凱旋拱門的保護才沒有被毀掉，祭壇的位置正設在聖保羅的墓上；大圓柱壁上的小圓框，每一個框中都有一位教宗的鑲嵌肖像，共二百六十五尊；説實話，除了專修天主教歷史的學者會移步逐一辯認，很少有人一一看它們，更沒人能道得出教皇們的故事來了。

廊柱花園：從大殿右邊的門出去，就來到了聖保羅大教堂的廊柱花園，這是1823年火災中沒有被焚燬的珍貴部分。

廊柱花園建於13世紀，是瓦薩萊多的傑作，也是現存的13世紀最典型的建築與裝飾相結合的作品；廊院屬阿拉伯科斯馬特斯風格，它的結構是這樣的：精緻秀麗的雙排小支柱托起高雅的拱頂，柱子的製作分光滑型、雙重型、扭曲型等，一部分的柱身完全是用彩色大理石鑲嵌的；這回廊的內側陳列着許多浮雕碎片和不完整的雕塑，都是從火堆裏搶救出來的古物。也許是廊院的異國情調，也許因為它小巧玲瓏，這裏竟是整座大教堂中最温暖、最有人情味的地方，花園中央的淺盆小噴泉的池底靜靜地躺着幾枚硬幣，時時有人彎腰捧起聖水澆濕前額，然後划着十字笑盈盈地離去；栽在草坪四周的是各色玫瑰，幾朵淺黃的正在凋零，花瓣落在黑土上顯得很安詳，它們的身邊，一叢深紅的花在怒放。 ^[1]