老貴人

老貴人(1張)

老貴人，葬於清東陵附近的蘇麻喇姑的園寢內。關於她的身份曾有兩説：

一説老貴人中的老為姓氏，因為沒有為雍正皇帝侍寢，所以沒有入葬妃園寢。

一説老貴人是康熙帝的貴人，雍正時加封的。

清帝並不會引用漢文詩詞給后妃賜號，這是影視劇編造的。老貴人的“老”在滿文檔案裏作“sakda”， ^[3]  意為“年老的” “老人”。而姓氏“老”的滿文為“loo”。可知“老”並非其姓氏。在雍正十三年的一份漢文檔案裏，老貴人與康熙帝遺孀並列寫在一起， ^[2]  其他雍正朝與乾隆朝的檔案裏把老貴人與雍正帝妃嬪寫在一起。

王冕森《清代后妃雜識》：貴人的稱呼，一般並不是由內閣恭擬的封號，只是使用原姓或其他稱號（閨名或皇帝所賜嘉名）。這種“封號”與“稱號”的區別，體現在“封號”為滿文意譯詞彙，而“稱號”為滿文音譯詞彙。 ^[4]  但是，亦有例外之情況。若一位原本位分等級較高的後宮主位因故被降為等級較低之位分時，即有可能保持原有之封號。如宣宗道光帝之彤貴妃，在道光二十四年（1844年）被降為貴人，卻仍稱“彤貴人”，未將封號剝奪。另外，從咸豐朝中期開始，清廷對於八旗出身且初封為貴人的後宮主位，經常在其為貴人位分時即給予封號。如穆宗同治帝之敦惠皇貴妃，在同治七年（1868年）參加挑選八旗秀女，於同治十一年（1872年）被指定為瑨貴人。其“瑨”字滿文為“saingge”。

所以老貴人的“老”只是一個稱號而已。老貴人在雍正三年已經被稱為老貴人，整合其他檔案，可知她因照看和恭親王而被賞予貴人名號，並且因年老而以“老”字作為稱號。 ^[3] 

這是雍正元年的上諭： 朕奉皇太后（孝恭仁皇后）懿旨，朕兄弟之母，當加意相待。朕念十二阿哥（允祹）之母（定妃萬琉哈氏），多年侍奉皇考，甚為謹慎，久列嬪位，今晉封為妃。十五阿哥（胤禑）、十六阿哥（允祿）之母嬪（順懿密妃王氏），亦晉封為妃。再現在有曾生兄弟之母未經受封者，俱應封為貴人。六公主（固倫純愨公主）之母（通嬪那拉氏）應封為嬪。內有一常在，年已七旬，亦應封為貴人。這位“年已七旬”的貴人應當是老貴人。以此計算，老貴人最晚生於順治十年。 ^[3] 

《國朝宮史》中收錄了一道諭旨，時間為雍正六年四月二十一日。雍正帝在諭旨中説：“今日總管等所奏易貴人之事，似此貴人入陵尚可。陵內關係風水之地，嗣後爾等宜加意斟酌，如曾奉御皇考之貴人尚可，若隨常加封者則不可。或在外圍周方左右，或在蘇媽裏姑之左右另建園寢。爾等謹記。若遇事出，同內務府總管密議、具奏。”

根據雍正時期的檔案記載，老貴人位次居貴人的首位，並且位下有五個官女子伺候她，而根據嘉慶、道光年間的相關記載，老貴人的身份是照顧五阿哥弘晝的乳母，以此推測：老貴人可能原為宮女，因撫養弘晝而被雍正帝賜予貴人的身份，去世後葬在蘇麻喇姑的園寢中。

嘉慶二十五年（1820年）十月二十一日的奏摺：“奏為有老貴人及蘇媽拉媽媽墳塋一處，該二人系照看懿親王、和恭親王之嬤嬤，請該二府修理事”。

《道光朝實錄》“又諭、馬家莊老貴人、及蘇媽拉媽媽墳塋房間。著和恭親王履懿親王后嗣。自行修理。其每年清明供飯一次。仍照舊官為辦理”。