習學記言序目

葉適在《序目》中評論古今人物和學派者甚多。認為老、莊的錯誤在於“盡遺萬物而特言道”（卷七）；指出顏回、曾參及後繼者子思、孟子乃孔門之別派，其思想特點是“欲求之於心”（卷八）而“通於天理，達於性命”（卷六），影響後來的宋儒有“專以心性為宗主”（卷十四）之弊。肯定《周易》中的有為思想，認為研究《周易》當掌握“未有不對之者也”和“明於兩”的陰陽之道。又從功利學派的觀點提出“既無功利，則道義乃無用之虛語爾”（卷二十三）。此書有宋嘉定年間孫之宏和趙振文（皆葉適弟子）刻本，元明時代未曾重刻，直至清光緒十一年（1885）有瑞安黃體芳刻本，1977年中華書局以黃刻為底本，參照他本，校點出版。 ^[1]