美學三書

《美學三書》是李澤厚先生全面、系統地論述自己美學思想的專著三種。作者成名於五十年代的美學論戰中，被認為是三派之一（另二為朱光潛、蔡儀）。此三本則為作者美學思想在文革後的伸延，其特色是現代哲學觀念與傳統文化精神的融合。《美的歷程》是對中國數千年的文學藝術所作的鳥瞰式的宏觀美學把握，提出了諸如“龍飛鳳舞”“獰厲的美”“儒道互補”楚漢浪漫主義、“人（文）的覺醒”、佛像雕塑、山水繪畫三品類等等重要觀念，發前人之所未發。《華夏美學》則從傳統理論出發，比前書更為深入地談論了華夏文化強調理 欲交融的非酒神型特徵。此兩書構成作者中國美學史的內外（藝術史）篇。《美學四講》是作者美學思想的系統論者，通過“積澱”“文化心理結構”等話語，闡釋了馬克思的“自然的人化”觀，構建起作者作人的人類學本體論哲學，迴應了國外各派哲學美學思想。 ^[1] 

美的歷程

一龍飛鳳舞

一遠古圖騰

二原始歌舞

三“有意味的形式”

二青銅饕餮

一獰厲的美

二線的藝術

三解體和解放

三先秦理性精神

一儒道互補

二賦比興原則

三建築藝術

四楚漢浪漫主義

一屈騷傳統

二琳琅滿目的世界

三氣勢與古拙

五魏晉風度

一人的主題

二文的自覺

三阮籍與陶潛

六佛陀世容

一悲慘世界

二虛幻頌歌

三走向世俗

七盛唐之音

一青春、李白

二音樂性的美

三杜詩顏字韓文

八韻外之致

一中唐文藝二

二內在矛盾

三蘇軾的意義

九宋元山水意境

一緣起

二“無我之境”

三細節忠實和詩意追求

四“有我之境”

十明清文藝思潮

一市民文藝

二浪漫洪流

三從感傷文學到《紅樓夢》

四繪畫與工藝

結語