羅閣夫人

羅閣夫人生於全羅道西南部的羅州（今韓國全羅南道羅州市），生於1816年。 ^[7]  相傳全羅監司李書九發現羅州將有不利於朝鮮王朝的災星降臨，於是吩咐手下營校説：“如果羅州現在有人家分娩，生的是男孩，就把他殺了；生的是女孩，就讓她活！”結果那營校在羅州到處搜索，正好此時有一户姓梁的人家生了女孩，就放過不管了。這個女孩就是後來的羅閣夫人。 ^[1] 

梁氏長大後頗有“詩才機智”，是當時的名妓。 ^[2]  多年後，梁氏被領議政金左根的青眼相中，收為妾室。金左根是當時把持朝政的安東金氏家族的巨頭，而梁氏利用她的美貌和伶牙俐齒，“饒智數，善伺候”，使金左根長久沉湎於她的石榴裙下。 ^[3]  梁氏受到了金左根的寵愛，逐漸成為哲宗朝權勢熏天的人物。人們為了獻媚梁氏，稱她為“羅閣”，“閣下（閤下）”是當時朝鮮對政丞級別高官的尊稱，一般加於官銜或姓氏之後，比如領議政被稱為領閣，金左根被稱為金閣等。而稱她為“羅閣”則是以她的出生地來稱呼的，即“羅州閤下”之簡稱。有一天，金左根問羅閣夫人：“世人稱汝為羅閣，卻是何故？”羅閣夫人回答：“世人戲稱女子為蛤，故實為‘羅蛤’，非閣下之閣也。”朝鮮語俗稱女陰為“조개（jogae）”，本意為“蛤”，引申為“婆娘”、“娘們”之意，漢字音讀作“합”（hap），在朝鮮語中與“閤（閣）”字同音。 ^[4] 

就這樣，金左根反被羅閣夫人所制，“與議國政，方伯守宰多出其手，儼然通賓客，一時勢燻灼”。 ^[3]  她通過賣官受賄而積累“家資鉅萬”，金左根雖貴為領議政，對羅閣夫人只能唯唯諾諾而已，羅閣夫人甚至抽過金左根一耳光，引得外界“人言藉藉”。 ^[5] 

哲宗年間，落魄王孫興宣君李昰應極力巴結金左根等安東金氏權貴，自然少不了與羅閣夫人的接觸。儘管當時羅閣夫人“權傾朝市，無敢忤其意者”，但又因為出身，形式上還是尊卑有別，做官的人不能向她行禮，也不能對她使用敬語，所以羅閣夫人經常嘆息自己不是兩班之女。有一次李昰應去謁見金左根，羅閣夫人也在場，金左根讓李昰應給向羅閣夫人下拜，李昰應竟不顧王孫身份，公然屈膝於羅州妓 ^[8]  出身的羅閣夫人，又稱呼羅閣夫人為嫂，以兄嫂之禮相待，羅閣夫人因而大喜，經常賞給李昰應金帛。 ^[6] 

1864年，李昰應之子李命福（李熙）入承大統，是為高宗，金左根失勢。垂簾聽政的大王大妃趙氏（神貞王后）有一天召羅閣夫人入宮，對她説：“爾罪有三，爾知之乎？以鄉邑賤妓，恃大臣之寵，參涉政事，賄賂致富，罪一也；無禮於大臣，罪二也；人稱爾為羅閣，閣者非相臣不得，僭受人稱，爾安然自居，罪三也。當賜爾死，念大臣餘年無多，見爾慘狀，情所難忍，失於調養之節，故姑貸爾命，宜於五日之內治裝永歸爾鄉，不許留都下！”羅閣夫人回去後向金左根哭訴，兩人“相持涕泣”，於是金左根稱病，與羅閣夫人一起前往城外清水洞蟄居。突然有一天，已成為大院君的李昰應來拜訪金左根，金左根嗚咽着説羅閣夫人將被遣返羅州，請大院君幫忙留住羅閣夫人。李昰應強忍住笑，正色説：“君命也，奈何！”過了一會兒又説：“羅州家（指羅閣夫人）之不忍別，亦如公（“公”指金左根）情乎？”當時羅閣夫人在間壁聽到金左根與李昰應的對話，涕泣不已，被金左根與李昰應聽見，金左根説：“雲峴大監異於他客爾，何必避？其來拜謁！”羅閣夫人止住眼淚，拜了李昰應後又向隅而立。之後他們一起喝酒，金左根再次拜託李昰應幫忙周旋，李昰應答應，金左根破涕為笑，趕緊讓羅閣夫人拜謝李昰應，李昰應又説：“羅州家若蒙恩赦，則將何以報國家乎？”接着説主上將迎娶中宮、又要重建景福宮，但財政困難，羅閣夫人馬上表示願意出資十萬兩助嘉禮之用、十萬兩助新宮之役，果然翌日趙大妃就下令赦免羅閣夫人，告誡她“更勿放肆，謹事大臣”。 ^[5] 

其後羅閣夫人皈依佛門，受戒為清信女（女居士），取法號“普光明”，在金左根死後的1874年曾以她和金左根的名義為江原道旌善郡淨巖寺水瑪瑙塔施捨念珠、金銀盒，並立石紀念。 ^[7] 

羅閣夫人曾在漢城東大門外為自己營建壽壙，但由於安東金氏衰落，大院君李昰應奪走了這塊土地，後成為完和君李墡的墓地。 ^[3]  羅閣夫人也不知所終。

時人稱羅閣夫人為“粉黛叢中亦一雄”。 ^[1]