羅玘

羅玘（1447年-1519年）字景鳴，號圭峯，學者稱圭峯先生。江西南城睦安鄉磁圭人。明中葉著名學者、文學家。 出生於隱居南城磁圭的羅氏仕宦家族，綱、坦、經、純四兄弟，他排行第二。羅玘自幼聰敏好學，博覽羣書。年輕時，一直困於諸生境地，後入國學。祭酒邱浚試其文章，甚為歎服。成化二十二年（1486年），鄉試第一，時稱“解元”。第二年考中進士，被選為庶吉士，授翰林院編修，進侍讀。從此益發鑽研古文，常手不釋卷，誦讀不輟，為文精妙絕奇。

他為人嚴謹，勤政務實，敢於直言，人多敬畏。弘治九年（1496年），武岡知州劉遜為岷王膺鈺所陷下獄，給事中龐泮、御史劉紳等救諫，亦被下獄。羅玘進言：應以寬容的態度來處理國家事務。十一年，宦官李廣得罪於太皇太后，自殺身亡，遺下一書，記有大臣與其交往之事，孝宗十分震怒，令言官劾其黨羽。羅玘上疏説，不能光憑一遺書來對大臣治罪，否則禍及無辜。只要密加查訪，確有其事者令引疾以退，或以他事斥之，以免人人自危，有失朝尊。弘治十八年，户部郎中李夢陽應詔上書，遭壽寧侯張鶴齡所誣下獄，羅玘為其申訴得以保全。羅玘升為侍讀。

正德元年（1506年），升為南京太常寺少卿。宦官劉瑾亂政，李東陽用隱蔽的手法默默地保全善良之輩，天下人暗中受到他的庇護，然而氣節之士大多責怪他。羅玘雖系李東陽所薦，但不以私交而棄大義。他寫信給李，責備他助紂為虐，並與他斷絕交往。不久，升為太常正卿。兩年後，又升為南京吏部右侍郎。他對宦官劉瑾引誘武宗遊樂、矯旨行事，以致國庫空虛，朝臣遭誣等進行上疏勸諫，言辭激切。但武宗聽不進去，羅玘常憂國事卻無力迴天。正德七年調入京都，託病辭官告歸，潛心學問。他的《紅梅》詩“西湖殘雪候多時，卻恨前年被雪欺，且學杏花紅似錦，暫邀啼鳥到南枝。”抒發了他當時託病辭官的心境。看到地方官吏對百姓不斷加重的苛捐雜税深感不安，他的朋友即將到南城上任，他深情而直率地在《送趙君尹南城序》中寫道：“官之斂也日增，而民之生也日璧而已耳。縣官者，受之於其所臨轄者也，胡能損其增也？新令尹太平趙君，吾知其君子也，於其行也，故敢以告。”

正德九年（1514年），寧王宸濠欲謀叛逆，因仰慕羅玘名聲，派人送來厚禮，欲與羅玘結為至友，羅玘堅辭不受，並避居金溪深山。十四年，宸濠叛亂，羅玘雖在病中，仍疾書聲討，並與朝廷守臣相約討賊。未待舉事即卒。葬於金溪三十一都張公嶺項山寺左側。

嘉靖初（1522年），世宗追贈羅玘為禮部尚書，諡“文肅”。並在他的家鄉磁圭村賴建“尚書裏”門樓，以示恩賞。

羅玘對韓愈、柳宗元文學成就的肯定和傳播有過一定的貢獻。韓、柳是我國唐代古文運動的代表作家，對後代散文的發展很有影響。可是，在明朝申期卻受到一些文人的鄙薄，“弘治之世， 邪説始興，非三代兩漢之書不讀，……羅玘即著文批駁”。當邪説始興之時，他不襲陳言，不厭薄韓、柳，對韓、柳的文學著作刻力介紹推崇，在當時影響很大。故後人曾這樣高度地評價羅玘，“韓、柳以為可師者，皆公之力也”。

羅玘博學多才，好古文，學者稱其圭峯先生。其文學成就主要在散文方面。散文創作風格多樣，寫有大量序言和山水遊記，有的情趣別緻，有的委婉曲折，均有一定藝術價值。詩歌作品獨具風格，常以奇景發激情，想象豐富。“陳簡奇嚴，不詭於法章，有堅節字無緩音，可謂匠心獨照。”後人讚譽他的文章“韓子文變而法變，奇之奇也，圭峯文變而法不變，正而奇也。”世宗也譽他為“文章國學無雙士，勝似京都第一人”。

羅玘一生在為學、為官兩方面都有一定的獨到之處。他在家鄉創辦了圭峯書院，著書立説。著有《圭峯文集》18卷，《續集》14卷，《類説》2卷及《圭峯奏議》等。《四庫全書》還收有羅詩文三十卷。《明史·文苑傳》稱其“博學好古文，務為奇奧”。《四庫全書》稱“玘文規模韓愈，務出以深湛幽渺之思，多掩抑其意，迂折其詞，使人得之於言外”。