羅桑益世

羅桑益世活佛，摩梭人，於1929年6月4日出生在寧蒗縣永寧鄉瀘沽湖島總管別墅。

1933年通過藏傳佛教活佛轉世認定，被確認為西藏哲蚌寺甘丹赤珠植美第五世活佛。

1935年出家，到永寧扎美喇嘛寺學習藏文；1941年赴西藏學習藏文及佛教經典，1949年受戒，更名為阿旺益世登丙尼瑪，15年間，一直在西藏哲蚌寺內虔習藏傳佛法，並取得了藏傳佛教的格西學位（博士）。學業有成後，1955年9月，羅桑活佛回到了家鄉從屬藏傳佛教格魯派（黃教）的扎美寺，擔任堪布（主持）。

1956年9月，寧蒗和平解放後，羅桑益世活佛積極維護和平統一的團結穩定大局，從1956年9月到1966年5月，擔任寧蒗縣政協常委、人大代表；1966年6月到1967年5月，在麗江地區政治幹校學習；其後在十年的文革期間裏，被下放到永寧鄉務農；1977年2月平反落實政策後，回到寧蒗縣政協工作，任政協委員和人大代表；1981年5月到1987年5月，歷任寧蒗縣第六屆、第七屆政協副主席；1987年5月到1994年3月任寧蒗縣人大常委副主任、中國佛協理事、省佛協副會長、省人大第五六七屆代表；1994年4月到今，任麗江市政協副主席、省政協委員；2004年12月，被雲南省佛教協會第六屆常務理事會禮請為雲南省佛協名譽會長；2006年4月，任麗江市佛教協會會長。

團結是穩定的基礎，是經濟建設和改革開放的重要保證。多年來，羅桑益世活佛作為政協班子一員和佛教工作領導者，他深諳團結的重要性，始終注意加強各民族之間的團結和維護宗教的和諧，團結帶領廣大信教羣眾，特別是宗教教職人員，擁護黨的領導，愛國愛教。他每年一次到川滇交界地區的木裏、裏饒祖、吾角、鹽源、前所、愛比、永寧、拉伯、迪慶等地宣傳貫徹黨的民族宗教政策，看望慰問宗教界人士，為深入貫徹民族宗教政策，團結各族羣眾和各界人士投身於社會主義建設，促進社會的穩定作出了自己應有的貢獻。1990年10月，由於羅桑益世活佛在民族團結工作方面的突出貢獻，被國家民族事務委員會授予全國民族團結先進個人稱號；此外，為了更好的服務於黨的民族宗教工作，積極引導宗教與社會主義相適應，羅桑益世活佛不斷加強自身建設，特別是不斷提高了佛學造詣和漢文化水平。2004年8月20日，被評選為藏傳佛教高級學銜評審委員會委員和指導委員會委員 ^[1]  。