綜合主義

綜合主義，在藝術史上是指由保羅·高更（Paul Gauguin）、埃米爾·貝爾納（ Émile Bernard）、路易斯·安奎汀（Louis Anquetin）等人在19世紀80年代左右所創立的繪畫模式和方法。它強調二維的平面圖案，從而與印象派藝術和理論決裂。這種風格較少地模仿自然，而更多地依賴記憶創作。

最早使用 "綜合主義 "一詞的是法國畫家保羅·高更。他指的是一種藝術風格，其中形式（色彩平面和線條）與主題的主要思想或感覺綜合在一起。雖然他在1886年之前一直與印象派一起參展，但他並不贊同印象派對確定的形式或構成元素的漠視。他認為印象派畫家專注於研究自然界中的光線效果是侷限性的、膚淺的，而且忽視了思想和觀念。他試圖在藝術中發展一種新的裝飾風格，這一風格背離了視覺上的寫實主義，而是更多的通過回憶和想象來創作，注重線條、形狀和色彩的抽象組合，也強調二維的平面圖案。1886年和1888年的夏天，高更在法國布列塔尼的蓬阿文和勒普爾杜與貝爾納和其他弟子一起，在那裏成立了綜合主義團體（Synthetist group）。 ^[2] 

綜合主義最典型的一個例子是高更的《雅各布和天使搏鬥》（Jacob Wresting With the Angle）也稱為《佈道後的幻象》（Vision after the Sermon）。

畫面中，布列塔尼的婦女戴着漿洗過的白色禮拜帽子，身着黑色服裝，她們剛剛才在教堂布道中聽過雅各遭遇聖靈的故事，此刻神蹟就顯現在她們眼前。在最右邊，有一名削髮的僧侶加入了這羣婦女——他的容貌酷似畫家高更。婦女和僧侶在幻象前虔誠地祈禱，就像他們面對路邊的十字架聖地一樣，後者是佈列塔鄉間的典型特徵。在這裏，藝術家通過透視扭曲和空間分配來強調婦女們純真的信仰。被縮小的雅各和天使在一個布列塔尼石牆圍起來的圓圈內摔跤，在當地，摔跤比賽時大彌撒後固定的娛樂方式。在高更筆下，這些婦女變成了這場比賽的觀眾，對於這些婦女來説，這些比賽是她們在平常生活中十分熟悉的場景。

高更沒有使用傳統的透視、光影或色調來統一畫面；他對整個場景進行了抽象化的處理，呈對角線的樹幹象徵性地將精神世界和世俗世界分開。婦女的白帽、黑裙和紅色格鬥場，它們的輪廓被結實的線條框出，再以未經調和的純色進行平塗。高更承認他受到日本版畫、教堂彩色玻璃和掐絲琺琅的影響，在這些影響下，他成功地把傳統繪畫和印象主義繪畫轉變為線、形、色的抽象組合，極富表現力。 ^[2-3]