絕對時空

絕對時間是指時間的量度和參考系無關，絕對空間是指長度的量度與參考系無關。這也就是説，同樣兩點間的距離或同樣的前後兩個事件之間的時間，無論在哪個慣性系中測量都是一樣的。

牛頓認為“絕對的、真正的和數學的時間自身在流逝着，而且由於其本性而均勻地、與任何其他外界事物無關地流逝着”；“絕對的空間，就其本性而言，是與外界任何事物無關而永遠是相同的和不動的”。這就是牛頓力學的“絕對時間”和“絕對空間”。這種觀點統治了人類幾千年。直至今日，絕對時空觀念還在影響着人類的思維方式和哲學觀點，因為絕對時空世界是低速世界，幾乎我們全部物理理論都是建立在“低速世界”基礎之上的，這是誰也無法改變的事實。在這一“現實”面前，物理學家們所要做的事就是把主觀與“客觀”的距離縮小到最小範圍。

絕對空間和絕對時間，形而上學唯物主義的時空觀。它雖然承認空間和時間的客觀性，但認為時空與物質運動無關，可以脱離物質的運動而獨立存在，時空的具體特性不受物質運動的影響，是絕對不變的。形而上學的絕對時空觀的萌芽早在古希臘哲學中就出現了。古希臘學家德謨克利特認為，空間是無物的“虛空”，原子在“虛空”中運動。科學史上也出現過沒有物質的“真空”的概念。這些沒有物質的空間的觀念，同時也就包含了沒有物質的時間的觀念，因為“虛空”、“真空”同樣經歷着時間的流逝過程。這種觀點發展到16世紀中期，被牛頓進一步理論化。牛頓認為，時間是和物質運動無關，絕對均勻流逝的純粹的持續性；空間是和物質相脱離的絕對虛空的框框，物質可以充塞其中，但它本身是永遠不變不動的。牛頓把自己這樣理解的時間和空間，叫做“絕對時間”和“絕對空間”。這種形而上學的絕對時空觀，在人類認識史上一度佔據統治地位，直到二十世紀初才從根本上被動搖。現代然科學已經證明，絕對的“虛空”是不存在的，物理學上的“真空”，並不是真正的空虛無物，而是存在着引力場、電磁場等特殊物質。特別是非歐幾何學的被承認和相對論的創立，深刻揭示了時間和空間的特性對物質運動的依賴關係，絕對時空觀才被作為錯誤的東西而否定。辯證唯物主義認為，一切物質運動總要經歷時間和佔有空間，這是絕對的，不變的；而各個具體事物的時空特性，卻又是相對的，可變的，它受具體事物運動的特性所決定和制約。堅持時空與物質運動不可分的觀點，不僅克服了形而上學時空觀，還能夠在時空問題上把唯物主義貫徹到底。