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真空
(佛學概念)
鎖定
真空出自《大般若經》卷五六七謂,般若波羅密多(大智慧到彼岸)
- 中文名
- 真空
- 所屬領域
- 佛學
- 引申義
- 不受任何勢力侵佔、不受任何思想影響的地方
- 來源出處
- 《大般若經》
出處
《大般若經》卷五六七謂,般若波羅密多(大智慧到彼岸)“亦名真空,及一切智、一切相智不二法界”。常人見佛家多談“空”,便以為否定一切存在。這是一種誤解。其實,佛家要否定的只是妄心所生的妄相,並不否定一切事物現象。從這個意義上説,“真空”也就是“妙有”,所謂“真空不空,妙有非有”。學佛而未理解,偏執於“空”論,甚至於否定因果,便成了“頑空”。正如唐·慧能《壇經·般若品》所就:“念念説空,不識真空”。佛家言“空”,是説事物都是由因緣相待而產生的,沒有獨立不變的“自性”,並不是否認事物的存在。清·王夫之指出,佛家“但見來無所從,去無所歸,遂謂性本真空,天地皆緣幻立”。今謂沒有空氣或只有極少量空氣處為“真空”,如謂真空管,真空包裝。亦引申指不受任何勢力侵佔、不受任何思想影響的地方。
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