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結果子

聖經中用結果子的事實來説明屬靈的意義，側重於言行和果效。可分為兩大類：一為好樹結的好果子，聖經中許多處都以葡萄喻為好果子，好果子使人得益，使神得榮耀。一為壞樹結的壞果子，如荊棘，喻為假先知和情慾的事，與人無益。聖經中又提到不結果子，是指該結好果子而未結，要被修理或砍去。^[1]

聖經記載：

1、大衞的詩説：“惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。他要像一棵樹，栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所作的，盡都順利。”（詩1:2-3）

2、所羅門的箴言：“不聽我的勸戒，藐視我一切的責備，所以必吃自結的果子，充滿自設的計謀。”（箴1:30-31）

3、施洗的約翰對法利賽人説：“你們要結出果子來，與悔改的心相稱，”“凡不結好果子的樹，就砍下來丟在火裏。＂（太3:8-10）

4、耶酥説：“因為沒有好樹結壞果子，也沒有壞樹結好果子，凡樹木看果子，就可以認出它來。人不是從荊棘上摘無花果，也不是從蒺藜裏摘葡萄。善人從他心裏所存的善，就發出善來；惡人從他心裏所存的惡，就發出惡來；因為心裏所充滿的，口裏就説出來。”（路6:43-45）

5、耶穌説：“我是葡萄樹，你們是枝子；常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子。”（約15:5）

6、“靠着耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。”（腓1:11）

7、“聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、温柔、節制；這樣的事，沒有律法禁止。”（加5:22-23）^[1]

參考資料

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