細奴羅

在巍山縣的巍寶山下，有一座小小的廟宇，這裏供奉着一位特殊的人物。他就是南詔國的創始人名叫細奴羅。 ^[3] 

根據有限的歷史資料，人們瞭解到，早在公元六百多年時，細奴羅曾是巍山地區的一個種田人。那時的大理地區只有一些部落分佈在洱海一帶，細奴羅就是其中一個被稱為南詔的部落首領。

後來他所帶領的部落在唐王朝的扶持下，打敗了當時洱海一帶其他的五個部落。細奴羅統一洱海地區後，在家鄉的一座山上建造了自己的都城。南詔曾有過三代國王都生活在這個叫龍於圖的都城裏。

在很久很久以前，彌渡上段有一小國叫白子國。國王的三女生得貌美如花，聰明賢慧。人們親切地稱她為三公主、三公主不愛大臣公卿的公子哥兒，卻偏偏愛上了一個名叫可切老伯(細奴羅)的長工。

國王和王后認為這是一件門不當户不對的事，一於是白王想盡種種辦法來整治細奴羅，細奴羅憑自己的聰明才智，一一化解了國王給自己設下的磨難。在一年一度的二月八打歌會上，遠處飛來一對金翅鳥，落在歌場邊的一棵大樹上，高聲作人語道：“細奴羅、三公主，細奴羅、三公主”。

國王意識到細奴羅與三公主的姻緣實乃天定，於是把三公主許配給了細奴羅。不久，把自己的王位也禪讓給了細奴羅。細奴羅便建立了南詔王國。

老人又説道：細奴羅建立南詔王國後，為了紀念那對金翅鳥所落的樹，他立了一棵大鐵柱來象徵大樹，在上面塑上了一對金翅鳥。這棵大鐵柱便是南詔鐵柱。

據史料記載，坐落在“全國道教名山之一”的巍寶山中的南詔土主廟，是唐開元二年（公元714年），唐玄宗李隆基恩准南詔第三代王盛邏皮為其祖父南詔第一代王細奴邏蓋廟塑金身的請求，下旨蓋廟，並敕封細奴邏為“巡山大土主”。

以後，南詔在各地紛紛建蓋供奉南詔詔主的土主廟，到南詔中後期，隨着疆域的不斷擴大，凡南詔勢力到達的地方都建蓋有供奉南詔十三代王的土主廟。

南詔土主廟因此成為全國廣大彝族最早的總土主神廟，細奴邏以及其他十二代王也由此被奉為彝族的大土主。從公元714年至今，彝族羣眾均以自己特有的方式尋根祭祖，祭祀大土主細奴邏，這一活動延綿千年，從未間斷，興盛不衰。 ^[1]