南詔土主廟

唐開元間，南詔報請玄宗恩准，建起了第一座土主廟，之後，巍山境內陸續出現了13座土主廟，分別奉祀十三代南詔國王，巍寶山土主廟因創建最早和奉祀南詔始祖細奴羅，故為土主廟之祖，是彝族尋根祭祖的勝地，每年都有數以萬計的彝族同胞前來認祖歸宗。 ^[1] 

據胡蔚本《南詔野史》記載，巡山殿初建於唐開元2年（公元714年），為細奴羅的孫子盛羅皮建，當時叫土主廟。

又因為細奴羅是當地土生土長的彝族首領，民間相傳，他死後變成一位土主老爺，在巍寶山巡山保護人民和牲畜，使五穀豐收，六畜興旺，所以民間稱他為巡山土主，把土主廟又叫作巡山殿。 ^[1] 

南詔土主廟(3張)

相傳細奴羅的老家在巍寶山北麓的前新村， 村民將細奴羅奉為神加以崇拜。每年在正月十五日細奴羅的生日舉行祭祖活動。

祭祖儀式開始，禮炮聲中，嗩吶吹起，古樂響起。在道士的引領下，人們排成長隊，領頭的兩個老者一個用盆裝着一隻煮好的雞，雞嘴裏插兩紮青松毛，另一個抬着豬頭。

後面有抬紅糖的、抬紙錢的、抬水果糕點的，還有抬着小香爐的向山上而行。首先到山上主要的宮觀巡遊一圈，代表巡山，同時也拜祭各路神靈，祈求保佑。

接下來吹吹打打回到南詔土主廟，越過用板凳搭成的“陰陽橋”，來到威武而又慈祥的先祖細奴羅面前，恭恭敬敬地獻上香火紙錢，各式供品，或默唸或傾訴對歷代祖先的追思，以期得到祖先佑護的願望。

大家一一磕過頭後，會頭一家人將供桌上的豬頭抬到明年祭祀的會頭跟前説，今年的祭祀活動我們已經做完了，明年請你帶頭祭祖。

同時把豬耳朵切下來交給下一任。這樣，一年一度的祭祖活動就順利完成了交接。緊接着，村民在土主廟裏吃團圓飯，然後圍着篝火打歌，通宵達旦。 ^[1]