紙窗

偏宜酥壁稱閒情^①，白似溪雲薄似冰。

不是野人嫌月色^②，免教風弄讀書燈。 ^[1] 

①偏宜：最宜，特別適合。前蜀李珣《浣溪沙·入夏偏宜澹薄妝》詞：“入夏偏宜澹薄妝，越羅衣褪鬱金黃。”酥壁：猶言糊壁。用“酥”字是因為和下句的“薄”相應。

②野人：鄉村中人，有自謙之意。嫌：嫌棄，不愛之意。 ^[2] 

雪白的紙啊，白得好像溪水中倒映的雲，薄得像剛結成的冰，最適合糊牆壁，使滿室光明慰我閒情。

現今糊在窗上，不是我這村野之人不愛月色，只為了不讓風兒弄熄了讀書的燈。 ^[3] 

詩人借燈夜讀，心情極佳，望着牆窗，潔白一片，雖不能見屋外月色，卻免去風兒吹書滅燈之憂，遂作此詩讚美窗紙，藉以表達自己苦讀之心。 ^{[3]  [4]} 

《紙窗》是一首詠物詩，寫讀書人惜燈之情。夜讀非燈不可，所以寧肯犧牲迷人的月色，亦不讓風吹弄燈光重。

起句“偏宜酥壁稱閒情”，先從牆壁寫起，用的是引入法，由大及小，夾敍夾議，賦中有比，看似與題目無甚關聯，細味頗見佳妙。詩人閒來無事，心情極佳，他望着那潔白光亮的牆壁，感到此際最是清靜的時刻，讓人浮想聯翩，由於壁與窗相近，隨着詩人的眼光移動，第二句“白似溪雲薄似冰”，便點出正題，連用雙喻，極盡誇張之能事。比起油光內亮的牆壁，窗紙更勝一籌，説它白，就像倒映在小溪中的雲，説它薄，就像水面剛剛結成的冰。這兩句意在告訴人們：牆壁白固然可喜，而窗紙白就更加可喜，襯托、引入手法用得十分巧妙而得當，為後面的兩句議論先作好鋪墊，使前後文過渡水到渠成。

詩的後兩句在前面充分描寫的基礎上，再推進一層，展開議論，徐徐點明主題：“不是野人嫌月色，免教風弄讀書燈。”我之所以把白如雲薄如冰的紙糊在窗上，並不是因為自己這個山野的隱逸者不愛月色，故意與之隔開，只是擔心風兒，不讓它吹進屋來弄滅了讀書的燈燭。讀到這裏，人們不禁恍然大悟，原來作者所以極力讚美紙窗，是醉翁之意不在紙，而在書。詠物詩能夠如此，真可謂含蓄至極。

夜讀是人生的一大樂事，故而覺得燈之可貴，而紙窗則能擋風護燈，所以紙更加可愛可親。層層推進，絲絲人扣，篇末點題，正是此詩詠物的高明之處。 ^[4] 

上海師範大學教授範能船、上海師範大學教授朱曉松《宋詩精華》：全詩雖詠紙窗，卻一字未提，先言酥壁，後詠風月，再由風及燈，看似離題，實為由彼及此，行筆迂迴曲折，含蓄而自然，表達了讀書人的喜好。夜讀是人生樂事，故覺燈之可貴，紙窗即可擋風護燈，紙更可親。 ^[3] 

當代古典文學家金性堯《金性堯選宋詩三百首》：首句之壁，實指窗，因窗皆靠壁，且“窗”是平聲，此處應用仄聲字，故用“壁”。下兩句由月及風，由風及燈，徐徐貼進主題。 ^[2] 

郭震，字希聲，蜀郡成都（今屬四川）人，淳化（約990年前後）時人。博學能詩，才識過人，悠然有物外之志。有《漁舟集》。他的詩見於《皇朝文鑑》和《宋詩紀事》。《東坡題跋》卷三《記郭震詩》：“蜀人任介、郭震、李畋，皆博學能詩，曉音律，相與之莫逆之交，遊蕩不羈，禮法之士鄱之，然皆見識過人。 ^{[3]  [5]}