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第三世達賴喇嘛·索南嘉措

鎖定
第三世達賴喇嘛·索南嘉措(1543-1588),藏傳佛教格魯派大活佛,第三世達賴喇嘛。出身於拉薩堆龍德慶縣澤噶康薩貢地方的一個貴族家庭,父名南傑扎巴,母名貝宗布赤,家族為瑪氏。 [1-2] 
別    名
索南嘉措
鎖南堅措
所處時代
明代
民族族羣
藏族
出生地
拉薩堆龍德慶縣澤噶康薩貢地方
出生日期
1543年
逝世日期
1588年
本    名
第三世達賴喇嘛·索南嘉措

第三世達賴喇嘛·索南嘉措人物簡介

西藏喇嘛教格魯派(黃教)首領(1543—1588)。出生於西藏拉薩附近的堆龍德慶縣一個小貴族家庭。七歲受沙彌戒,十三歲任哲蚌寺堪布,十八歲任色拉寺堪布,三十五歲赴蒙古途中倡建青海塔爾寺,四十歲(1580年)倡建理塘寺 [4]  。應明朝順義王、蒙古王公俺答汗之邀,由四川進入青海,俺答汗贈號“達賴喇嘛”。此項稱謂遂成為以後歷代轉世者的名號。其後,三世達賴喇嘛又隨俺答汗前往蒙古一帶傳播佛教。明朝萬曆年間,萬曆皇帝贈他“大國師”稱號,並召他進京。可惜的是,還未成行就圓寂於蒙古。 [3] 
索南嘉措(1543~1588),第三世達賴喇嘛,曾任哲蚌寺和色拉寺的法台,並在康區理塘地方建立了春科寺。萬曆年間,蒙古可汗俺答邀請索南嘉措到青海傳教,俺答本人和蒙古人民都改信了西藏格魯派的佛教,並給索南嘉措贈送“聖識一切瓦齊爾達喇達賴喇嘛”的尊號。從此才有了“達賴喇嘛”這一稱號(後來西藏黃教徒又追認根敦朱巴為一世達賴喇嘛,根敦嘉措為二世達賴喇嘛)。俺答汗後又邀請索南嘉措到內蒙古傳教,建立了錫勒圖召(喇嘛寺),格魯派信徒逐漸遍於內蒙古、外蒙古 [2] 
索南嘉措 索南嘉措

第三世達賴喇嘛·索南嘉措人物經歷

相傳他3歲時記憶起上一世的事,口中説出要去哲蚌寺的話。而當時哲蚌寺正在尋訪二世達賴喇嘛根敦嘉措的轉世靈童,經過仲欽桑熱巴考察及哲蚌寺吉哇執事等商議,認定他為根敦嘉措的轉世,並於明嘉靖二十五年(1546年)迎入哲蚌寺供養。
二十八年(1549)以班欽索南扎巴為師受沙彌戒,並跟從班欽索南扎巴等高僧學習顯密教法。當時格魯派急切需要一位能號召各方的領袖,故他在9歲時即就任哲蚌寺第十二任法台。
三十二年(1553)登上主持拉薩祈願大法會的法座,為僧眾説法。
22歲時以格勒貝桑為師受比丘戒,又兼任色拉寺第十三任法台。曾到前後藏各地及藏北蒙古人中講經傳法,與各地方首領結納關係。
萬曆二年(1574)和四年(1576),轉牧青海的蒙古土默特部首領俺答汗兩次遣使邀請,他於五年(1577)十一月自哲蚌寺啓程,六年(1578)五月抵達青海湖邊,與俺答汗在仰華寺會見,俺答汗贈給他“聖識一切瓦齊爾達賴喇嘛”尊號,他回贈俺答汗“咱克喇瓦爾第徹辰汗”尊號。俺答汗集合土默特、鄂爾多斯、永謝卜諸部十餘萬眾集會,宣佈信奉格魯派,以法令規定部屬拋棄薩滿教翁袞”神信仰,廢止夫死妻殉、殺牲祭祀等舊俗。俺答汗還命一批王族子弟隨索南嘉措出家,格魯派遂在蒙古族中紮根。當年明朝派人到青海湖邊邀請他,並要他勸説俺答汗率眾返回土默特。冬天他到達甘州與巡撫侯東萊會見,並致信明朝宰相張居正,請求准許他進貢。
七年(1579)俺答汗率眾東返,他派弟子東科爾呼圖克圖為代表隨俺答汗去蒙古,自己從青海返藏。八年(1580)在康區建理塘大寺。
十年(1582)底應邀從昌都去土默特參加俺答汗的葬禮,途中經過宗喀巴出生地塔爾寺時,指示當地藏族頭人將塔爾寺擴建為格魯派的大寺院,又到夏瓊、丹鬥、宏化、炳靈、臨洮等寺院朝禮,並傳播格魯派教法。十三年(1585)在鄂爾多斯西拉烏蘇河岸與蒙古各部首領會見,調解糾紛。
十四年(1586)抵歸化(今內蒙古自治區呼和浩特市)與僧格都稜汗會見,為俺答汗舉行盛大的超薦法事,並在歸化城建錫熱圖召(寺院)。
十五年(1587)應察哈爾部首領圖門汗邀請去蒙古東部傳法收徒,喀爾喀部阿巴岱遠道前來會見,他贈其“諾門罕瓦齊爾可汗”尊號。次年因順義王奢力克請求,明朝派人到蒙古封索南嘉措為“朵兒只唱”,頒給印章,並請他進京朝見皇帝。進京途中,他不幸患病,於同年三月在蒙古卡歐吐密地方圓寂。 [1] 
參考資料