竹林村

竹林村地處陸豐市湖東鎮，緊挨深田湖村、樟田村、長湖村，四季分明、綠蔭成林、花團錦簇、人勤物豐。

村內企業：織布廠、飼料公司、金屬製品廠、糧油加工廠、制繩廠、水泥廠。

主要農產品：茴香、芋瓠、茼蒿、西葫蘆、甜菜、紫色包心菜、沙果、山藥、茶葉。

村內資源：鋯石、赤鐵礦、金、銅礦。

村裏單位：竹林村村委會、廣播站。

竹林寨

——探訪近三百年曆史的陸豐市湖東鎮竹林寨

幾乎所有到過湖東鎮竹林村的人都會感到驚訝：在一片碧綠青翠之中，怎麼會有一座悠久古老、高牆聳立、寨牆保存完整的方形城堡——竹林寨呢？它是何年所建？又藴藏着多少鮮為人知的故事和秘密呢？為何藏在“深閨”人不識？近日，記者在該村長輩及村幹部的陪同下探訪了這座古寨。

據瞭解，竹林寨陳氏祖先，無論工商仕農都刻苦耐勞，兢兢業業，積極向上，因此創造和積累了大量的財富。雍正年間，其先祖陳衷義斥資分別在陸豐各地興建了九個城寨，面積大都有幾千平方米之大。儘管隨着時間的推移，部分所建的城寨已經被毀壞，但現存的還有扶搖寨、湖東村寨、竹林寨、芳池寨、西安寨等五個。其中，竹林寨是現存的五寨中建寨時間最早，保存最為完整的村寨。

記者在現場看到，竹林寨整體形狀呈長方形，寨牆保存完整。據測量，該寨長與寬分別為70米和55米，佔地面積達3850平方米，建寨距今已有291年。據瞭解，大約三百年前，居住於後林村的陳衷義之第四子陳振雄，相中竹林村的環境優越，交通便利，而且與其父居所咫尺之距的優勢，於清雍正五年（公元1724年）率先到這裏建寨定居。該寨坐東，門向西，因處於一片修竹茂林之中，每每清風徐來，綠葉搖曳，讓人神清氣爽，陳家先人心靈觸動，便取寨名為“竹林寨”。

“寨牆夠寬夠大，大膽的村民都可以在牆頂上睡覺了！”面對又高又寬而且保存完好的寨牆，竹林村支書記陳庚言語之間難以掩飾其內心的自豪感。據村裏長輩陳水希介紹，竹林寨寨牆高達6.6米，厚約85公分，全部都是用三合土夯築而成。

“竹林寨內房屋建築格局屬於‘五馬拖車’格局，很有潮汕民居特色。城牆都是用三合土夯築而成的，很堅固。”村裏的另一位長輩陳慶撫摸着堅固的城牆告訴記者。

據悉，竹林村先民原來全部住在寨內，全寨滿住約有400人。後來隨着家族不斷興旺，各房子孫繁衍生育，人丁不斷增加，不少村民陸續遷到寨外建屋居住，便形成竹林村現狀。該村全村姓陳，現在大約有2200人。

讓人百思不解的是，這麼大的一個寨城，卻僅有兩個門——正門向西開，居中;側門向北開，極小，大約可容兩人同時進出。偌大的城寨，卻配套了數量這麼少，規模這麼小的寨門，究竟是出於節約材料之慮，還是基於方便管理與防禦之需，是限於地理條件的制約，還是由於風水的原因……等等，像謎一樣，不得而知。

竹林寨建築注重實用性，以方形構圖為主，結構嚴謹，以致其歷經近三百年的風風雨雨，建築牆體仍能基本保持完好。寨門樓建築風格樸實，寨內院落眾多，富有層次。

在竹林寨的大門口，記者看到一個高出寨牆一大截的像樓一樣的建築物。村裏長輩説，那就是竹林寨的寨門樓。記者走近它觀察發現：寨門樓有內外兩門，外門即是村寨的西門。外門石門楣上刻着“竹林寨”三字，字體端正，風格清新樸實。該寨西門高2.54米，寬1.9米，門框由八塊大小不一的長方形石材組成。門外地面還鋪有一塊長方形石條。門楣與門檻上各有6個圓孔。據説在關閉城門時，用以插入木棍，起到抵禦外敵和防止偷盜的作用。

走出門樓的東門（即門樓的內門）才算是真正進入寨內。一出門樓內門，便是開闊的寨前廣場，面積約佔全寨的四分之一。村裏長輩告訴記者，那是竹林寨舉行大型會議，進行重要祭祀活動以及迎來送往的主要場所。

四條東西走向的主要巷道將竹林寨內的建築羣劃為五個主要部分，主次顯得十分分明。中央部分的都是相對獨立的院落。其中，最靠近廣場的院落是傳統的“三間直”建築，中門朝西而開。其中間的房屋大門與寨門在同一條直線上。據介紹，這原是迎送賓客的大禮堂。大禮堂之後同一直線上的院落是其昌第。據該村長輩考證，這是該寨主人陳振雄長子陳剛直的居所。該院大門向南，但客廳門卻仍是向西。其昌第目前仍有人居住。記者看到屋裏灶火旺盛，灶台上水汽翻騰，給漸趨沉寂的寨院增添了許多生機。

其昌第後是舉人陳元章的居住，鄉里人稱其為“舉人第”。舉人第在該寨後部最中央的位置，正是該寨最重要的位置。鄉里人還將自寨前廣場通向該屋的東西走向的巷道稱為“舉人巷”。

寨內房屋林立，單是獨立的院落就有近十處。每處院落由三到八間房屋構成，粗略計算不少於五十間房屋。院落大門框有全石結構的，有木石結構的，也有全木結構的，門樓多建成牌樓款式，規模大小各不相同。寨內存有禾坪、拴馬地、古井、練武石、對臼等。武秀才陳元培青年時代勤奮練武，力大無窮，能舉起千斤巨石。其所用練武石現存於竹林寨內。

而獨立院落的大門多是向南或向西開，值得研究。

竹林寨崇文重教，故該寨又有“舉人寨”的美稱。開基以來，出過不少人才，其中有嘉慶年間中亞魁舉人，誥授文林郎，任興寧縣學正堂的陳元章；還有國子監肄業生、清嘉慶年間武秀才的陳元培等。

據《陳氏家譜》記載，湖東鎮後林村陳氏，原籍閩漳詔五都驥霞裏（即現福建省東山縣岐下村），其第十一世祖雙州於明朝萬曆二十八年（1600年）遷居後林村。其第十四世祖衷義斥資助其子振雄於寨內村建竹林寨。據瞭解，陳家的樂善好施，孝親睦鄰，是有傳統的。其第十四世祖衷義曾放賑六天救濟百姓。據《陳氏家譜》記載：“衷義初貧如洗，後得志富甲一方，每歲百擔糧米貢朝廷，為人厚道，好善樂施，曾放賑於陸豐縣六天。”

又因振雄之孫元章於清嘉慶年間中舉人，且樂善好施，孝親睦鄰，深受愛戴，後人為紀念他，又稱竹林寨為舉人寨。記者在村人口中獲悉，元章從小勤學多思，積極進取，年輕時温文爾雅，生性略顯斯文內斂，每日寒窗苦讀，少有外出閒遊。偶爾因要務露面於公眾場合，元章必是手持白摺扇遮掩臉面。斯文之風，可見一斑。《陳氏家譜》記載：“十七世元章，剛愨長子，清嘉慶，中亞魁舉人，誥授文林郎，任興寧縣學正堂”。村族長輩稱：元章入仕後，任職教育，倡導文明，深受當地人民讚譽。有一次，陳元章回鄉探母，恰逢鄰村南田、下埔有村民發生糾紛。兩村族長多次協調均無結果，便請元章出面調解。元章毫不推辭，對雙方動之以情，曉之以理，自己貼補錢銀，愣是讓雙方達成諒解，化干戈為玉帛，滿意而歸。此外，他還回村捐資興辦教學，留下良好的口碑。

陳元章死後葬於該村北側，其墓村裏人稱為舉人墓，目前保存完好。前些年該村還在元章墓地附近修建了舉人紀念館，以紀念先祖，激勵後輩。

接近中午，在寨門外廣場的榕樹下，記者看一片繁榮熱鬧的情形。該村村民們正在做買賣，現場雖然熙熙攘攘，但卻井然有序，雖然討價還價，但卻語言文明，動聽悦耳。

據村幹部老陳介紹，幾百年來，竹林村人都保持這種清純樸素的作風，辛勤經商，文明禮讓，耕作不輟，勤勞致富，積極發揚正能量；在社會毒情形嚴峻的情境下，卻從沒有發生涉毒案件。

歲月匆匆流逝，這古老與保存完好的竹林寨，見證着社會在日新月異地飛速前進，存留着這個地方最寶貴的原生態建築藝術與人文精神遺產。 ^[2]