穿山甲

作者以步為尺，丈量祖國的綠水青山。從東北平原到江南水鄉，從西北塞上到西南雲貴，每到一個地方，他都用寫實的手法為讀者展現當地的風土人情。他帶着對大自然的敬畏之心，探索人與自然和諧共生的方法。在他的筆下，不僅有美麗的大好河山，還有保護這些美麗景色的人們。《穿山甲》集寫景、敍事、抒情、探理於一身，是兼具文學性和寫實性的生態文學佳作。 ^[2] 

荒山、沙漠、湖泊、山林、穿山甲、無人機、鳥道、鐵皮石斛，這些自然界和人類生活中的普通事物到了《穿山甲》一書中都鮮活起來。笨拙可愛的穿山甲，憨厚實在的刺梨，高山峭壁上的鐵皮石斛，鳥道雄關的遷徙之鳥，無論翻開哪一篇文章，讀到哪一個章節，那種富有節奏感的無言之美、生命之色，那種生動活潑的畫面之感，都給人以妙不可言的閲讀享受。《穿山甲》由鳥獸物語、草木華滋、風物人家、果香四溢四章構成，像四節變奏曲一樣，展現着自然之美、人文之趣。這樣的架構也別有意味，它提醒人們，人與自然，從來都是一體的。只有和諧共處，生活才具有美感和詩意。

書中《磧口棗事》從文化名人的生活細節寫起，到磧口古鎮的滄桑歷史，再到現實民間生活的趣味，鏡頭不斷遠推近轉之間，一幅人與自然因和諧相處而充滿幸福快樂的情感圖畫躍然紙上。文章以別緻的視角，反映了磧口人的生活狀態及古鎮厚重的紅棗文化。《鳥道》以第一人稱“我”的視角展開，上山是首，下山為尾，作者不斷串聯、穿插，在歷史與現實中自由穿梭，描述了人道與鳥道合二為一的巧妙，也因敍事空間的疊加，使時空感更加深邃。他寫道：“松林裏瀰漫着一種松脂、腐殖層和菌子混合的氣息，令人神清氣爽。”這段文字充分調動人的視覺、嗅覺，也指出了生態環境對人類現實和精神生活的意義所在。《木榨茶油》除了引入歷史故事、專家呼籲和採訪筆錄，還將古代民間木榨油坊的環境結構、榨木材料、油匠師傅的操作過程呈現出來，在把茶油推至遙遠的歷史時空後，轉瞬又拉近到眼前的文化、經濟、生活中。在看似不停轉換的鏡頭中，不斷閃現作者深度縱貫的思與想、感與悟，此種生命經驗包含了其所見事物的特性，也傳達了對人類行為的審視和反思。

讀這本書不難發現，李青松似乎有意採用重複的手法，突出寓意，深化主題。例如《鳥道》中的“飛翔，飛翔，飛翔，不停地飛翔，只有一個目標——為生存，最終卻獻出生命。”讀者能從“飛翔”一詞的重複中，領悟到鳥類遷徙艱苦而悲壯的過程。《一匹穿山甲》中隨處可見的“穿穿穿”“穿破它的不是穿山甲，不是人類，而是我們那顆慈悲的心”。這些語句一再疊用，強化了動的姿態、力的表現、詩的意境，直抵人心。作者通過情感來統攝主體與客體、作家與讀者之間的關係，將人類對生態的思考轉換成形象生動、更具可讀性、充滿藝術感性魅力的文學話語。

該書是對人與自然達成和解、人迴歸自然的一次探討。在李青松看來，“自然是一切。自然裏藏着一種神秘的力量，它能鑽進一切東西里，把過去和現代聯結在一起，把天空和大地分離開來。所有的生命，都是從自然借來的力量。”李青松在書中多次批判“那種在人與自然所擁有的多方面的、多樣的關係中，只把自然當作資源加以利用、把自然手段化的態度”。比如，把黑節草“挖絕”（《首草有約》），大肆獵鷹、非法收購鷹隼（《猛禽》），讓穿山甲絕跡（《一匹穿山甲》），無節制捕魚、獵雁、獵野鴨（《烏梁素海》）。涸澤而漁的危險在於，將造成整個生態系統失衡，人類自身也將危機重重，無法倖免。由此，他深刻地指出：“生態問題説到底是人的問題，人心如何，自然便如何。”“人與動物的關係如何，取決於人類對待動物的倫理準則。”他的尖鋭和超越，旨在喚醒人們對生態問題的覺醒，對自身生存境遇的覺悟，領會人與自然是一個生命共同體，從而自覺投身生態文明建設中。 ^[4] 

2021年11月5日，《穿山甲》獲得第三屆絲路散文獎最佳作品獎。 ^[5] 

李青松，生態文學作家。中國作家協會報告文學委員會委員、第六屆魯迅文學獎評委。長期從事生態文學研究與創作，已出版專著十餘部。代表作品有《開國林墾部長》《哈拉哈河》《穿山甲》《萬物筆記》《獼猴桃傳奇》《粒粒飽滿》《遙遠的虎嘯》《一種精神》《茶油時代》《大地倫理》《薇甘菊：外來物種入侵中國》等。曾獲新中國六十年全國優秀中短篇報告文學獎、徐遲報告文學獎、北京文學獎、呀諾達生態文學獎。 ^[6]