禪籍方俗詞研究

《禪籍方俗詞研究(繁體版)》內容簡介： ^[1]  釋迦牟尼佛拈花示眾，眾皆默然，唯迦葉破顏微笑。佛以正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。古今禪宗以為宗門第一之口實，以心傳心之根據大事也。傳至菩提達摩，乃為西天二十八祖。南朝梁普通（520-527）年間，菩提達摩乘桴南來東土，北上嵩山少林壁觀九年，倡為禪宗，不立文字，直指人心見性成佛。其付法偈曰：“我本來茲土，傳法救迷情。一華開五葉，結果自然成。”嗣是六代傳衣，五宗競出，乃為禪宗法嗣“四七二三”諸祖師。由唐歷宋，其化大焉。但佛教史上的禪宗，雖説在思想傳承上與達摩禪學有密切關係，在法統上也有“血緣”之情，然而禪宗的基本思想構架則成於六祖惠能。達摩禪沒有“頓悟”法門，儘管也沒有否定打坐參禪的要求，但本質上依然是印度禪的翻版。惠能禪宗是以中國人自己的思維方式和生活方式創立起來的，有別於傳統意義上的禪學，與南北朝時期的禪學有本質區別。

序

緒 論

第一節 禪籍方俗詞研究概況

第二節 禪籍概説

2．1燈錄

2．2語錄

2．3傳記

2．4拈頌

2．5偈頌

2．6論議

2．7筆記

2．8清規

第三節 禪籍方俗詞研究方法

3．1審辨字形

3．2方言左證

3．3禪籍文本互參

第四節 禪籍異文舉隅

4．1異體字

4．2假借字

4．3訛錯字

4．4奪字

第五節 研究重點及主要觀點

第一章 禪籍方俗詞研究的價值

第一節 方俗詞研究與禪籍整理

1．1不明俗語詞而誤改詞語例

1．2不明俗語詞而誤解詞義例

1．3不明俗語詞而標點致誤例

第二節 方俗詞研究與漢語詞彙史——以辭書編纂為例

2．1補充書證不足

2．2填補詞語闕漏

2．3糾正詞語釋義

2．4其它相關問題

第三節 方俗詞研究與現代常用詞

3．1揭示現代常用詞的歷史

3．2解釋現代常用詞的語源

第二章 方俗詞名義及判定方法

第一節 “方俗詞”的名義

1．1“方俗詞”的歷時含義

1．2二十世紀以來的俗語詞研究

第二節 禪籍方俗詞的判定

2．1禪籍文本對勘

2．2現代方言參證

2．3歷代文獻記錄

第三章 禪籍方俗詞的範圍

第一節 禪籍方俗詞——普通俗語

第二節 禪籍方俗詞——行業語

第三節 禪籍方俗詞——俗成語

3．1俗成語的來源

3．2俗成語語義的層次

第四節 禪籍俗成語的語素替換

4．1單語素替換

4．2雙語素替換

4．3語素交叉替換

第四章 禪籍方俗詞的衍生

第一節語法類推

1．1前綴——阿

1．2前綴——老

1．3前綴——打

1．4後綴——頭

1．5後綴——子

……

第五章　禪籍方俗詞義演變的途徑

第六章　禪籍方俗詞研究新義例釋

詞目索引

後記