福建福鼎太姥山國家地質公園

太姥山國家地質公園位於閩浙交界的福建省福鼎市境內，距市區45公里，雄峙於東海之濱，晴川灣畔，山海相依，傲岸秀拔，氣勢恢宏，景緻獨特，素以“海上仙都”而著稱。太姥山風景名勝區觀賞面積有92.02平方公里，保護面積為200平方公里，是一處以花崗岩峯林巖洞為特色，融山、海、川和人文景觀於一體的國家重點風景名勝區，分為太姥山嶽、晴川海濱、九鯉溪瀑、福瑤列島、桑園翠湖五大景區，此外還有冷城古堡、瑞雲寺兩個景點，擁有山峻、石奇、洞異、溪秀、瀑急等眾多自然景觀以及古剎、碑刻等豐富的人文景觀，遊人就近便可登山、觀海、探洞、泛溪、尋古、採風……。

“雲橫斷壁千層險”是太姥奇峯的真實寫照。太姥山54座山峯集中於海拔500至900多米之間，峯巒交　錯、嶙峋峻峭，形成狹谷、峭壁、深淵，峯迥路轉、曲徑通幽，有張有弛、另有情趣。主峯高達917米，從海上看，透空輪廓雄渾險峻，如一巨大屏風拔地而起，氣勢壯闊。登高觀滄海，海灣、島嶼、漁帆、鷗鳥……歷歷在目，山下田園村舍盡收眼底，令人心曠神怡。由於海洋上空水汽充沛，每當晴天早晨，海灣、山麓雲霧升騰，如柔縵輕紗，在山谷中繚繞，時聚時散，瞬息多變，蔚為壯觀；峯頂出露雲海之上，時隱時現，出沒無常，宛如人間仙境；在黎明前的黑暗過後，東海天際一線微露魚肚白，繼而變紅，隨之一輪紅日從海平線下噴薄而出，冉冉升起，此情此景，莫不令人歡呼雀躍，亢奮激昂。

據地質學家考證，太姥岩石為花崗岩，屬燕山晚期，是地質史中生代白堊紀的產物，距今約有一億年。由於地殼變動，呈東西、南北與近水平三組互相垂直的方向節理髮育，風化形成渾圓狀、球狀、鋸齒狀、城堡狀、板狀、柱狀等各種形態，座座奇峯與塊塊怪石以及縱橫交錯的洞窟等，無不各具形態。太姥山共有肖人肖物的岩石達360景。有的肖人，如：夫妻巖、二佛談經、二仙對奕、彌勒坦腹、沙彌拜月、羅漢巖、八戒石等；有的肖物，如：九鯉朝天、仙人鋸板、金龜爬壁、玉猴照鏡、金貓撲鼠、玉兔聽潮、歪嘴蛤蟆、金雞報曉、一片瓦、牛背石等，有的具有神話色彩，如：太姥昇天石、雲標石、飛來石、望仙橋等，古人曾贊：“太姥無俗石，個個似神工，隨人意所識，萬象在胸中”。

在太姥山花崗岩峯林內部還發育了一系列大型走廊式裂隙巖洞，這些洞縱橫交錯、曲折幽深，經普查有各種各樣的洞100多個。若想遍歷諸洞，需時28天，有的洞一進一出需一天時間。這些洞各具特色，有的往下延伸，直通海面，叫通海洞；有的向上攀登，可達“九鯉朝天”石頂，稱通天洞；有的終年滴水，曰滴水洞。有的亂石壘迭，洞頂崛巖高低，遊人進入需躬腰折背而過，名為三折腰；有的洞中套洞，神奇莫測，稱之神仙洞；有的洞中可觀日、有的可望海、有的存丹井、有的有龍潭，小的只容幾人休息，大的可容千百餘人，甚至可建樓、台、亭、閣，有的幾條小澗匯流於洞中，流水潺潺，泉水叮咚。而在諸洞中最神奇的，首推一線天、七星洞、將軍十八洞。一線天，是名符其實的一線之天，洞長60公尺，高37公尺，路陡且窄，僅容一人側身而過，妙趣天成；七星洞岩石陡峭，天開一線，上嵌七顆岩石，宛如星星，奇妙無比；將軍十八洞是十八個洞組成的洞羣，可上、可下、可左、可　右，洞中可望海、觀天，洞內怪石玲瓏，古藤纏繞，夏日從此登遊，極為涼爽舒適。

資國寺為寧德地區綠化先進單位，是集學修、朝聖、觀光為一體的園林式寺院。資國寺建於唐鹹通元年(860)，為唐冠莊龐葉兄弟所建，鼎興於宋代，明朝中興。在一千多年的歷史長河中，波瀾起伏，興圮交替。資國寺位於福鼎縣東南部，距縣城5公里的資國村蓮峯山上。是福鼎佛教曹洞派始祖發源地。該寺依山傍海，山水秀麗，景色宜人。峯頂一片平地，四周巒山環拱、林壑幽靜，逢董江朔望漲潮，浮現水面，壯如蓮花；當東方黎明泛白，遠眺蓮花峯上，酷似一朵浴水而出、蓓蕾初開、婷婷玉立於江波之上的碧蓮。月朗風清之夜，彷彿可見瞻宮，向有“蓮花曙月”的雅稱，為福鼎近郊一大旅遊景觀。現古建築羣，雄偉壯觀，工藝精湛，木構大雄寶殿、法堂均為明代建築物；祖師殿、伽藍殿為1753年重修。相傳宋代全盛時期有九井十三墩；現存有唐井、宋泉、石器、法堂基石，明代的梁、棟、柱以及千年鐵樹(1985年開始開花，每年花期達6個月)。明桂樹、清柏樹等。現殿宇堂皇、齊全，環境幽靜，市內公交車直達寺門、遊客、香客朝山進香、賞花悦目，絡驛不絕。隨着佛教文化的發展，資國寺的規模不斷擴大，徵地後總面積達8.67公頃，在不久的將來要將資國寺建設成為朝聖、觀光、旅遊為一體，以佛教文化為內容，以唐、宋建築風格為主體的園林式寺院，再現蓮峯妙境。歷代文人墨客來此聚會、講學、攬勝者，留有許多題詠，如清宰相孫鏘鳴的“浮生若夢誰非寄，到處能安即是家”，清狀元王壽彭的“清香滿室佛入定，明月出海天為高”，近代高僧圓瑛法師的“無法向人説，將心與汝安”等，加之當地畲族居民的風情民俗，更使這座千年古剎增添光彩。

這尊由花崗岩石雕成的太姥娘娘塑像座落於福鼎太姥山上，她是迄今為止福建省最高的石雕像。太姥娘娘雕像，是根據太姥山古老的傳説，在廣泛徵求福鼎市幹部、羣眾意見基礎上，由廈門大 學雕塑專家孫錫麟教授來創作設計的。像高18．88米，加上底座2米，總高20．88米。太姥娘娘雕像從山腳到雕像所在地共有309個台階。九級一個平台，象徵太姥娘娘至尊。雕像周邊空地計3500平方米，雕像正面下的台階7．7米寬，暗寓太姥娘娘7月初7日升天。雕像石材取自本省惠安縣，專家介紹，經過若干年的櫛風沐雨後，雕像外觀色彩將和太姥山融為一體，整個雕像工程自2002年7月動工，歷時一年，規模宏大令瞻仰者肅然起敬。

太姥娘娘雕像揹負巍峨太姥山，面向遼闊大海，左為烏龍岡，右為虎頭崗，具備了風水學上寶地福祉的條件，人們祈願，太姥娘娘能為這方土地上的人們帶來庇護，保佑黎民百姓平安、幸福。太姥娘娘雕像，既是對一位善良村姑升為女神的紀念，又是人們祈福嚮往美好生活的寄託。太姥娘娘雕像，2001年10月3月正式動工興建，2002年11月19日主體落成，為了與雕像相配套，修建了以太姥娘娘雕像為主的玉湖景區工程，景區佔地面積15公頃，總投資1500萬元，建設資金均來源於社會各界人士捐贈，現工程已完成廣場、台階、停車場、步遊道等基礎工程，累計已投入資金 670萬元。目前正着手平台、步遊道路面的花崗岩鋪設和欄杆安裝。玉湖景區還將續建功德堂、朱熹草堂、太姥書畫院等。並整飾周邊環境和夜景工程，使之成為太姥山亮麗的人文旅遊新景點。

九鯉湖位於仙遊縣東北隅的名山秀水中，面積21平方公里，距縣城31公里。相傳漢武帝時，有何氏九兄弟在此煉丹濟世，丹成跨鯉昇仙，九鯉湖因之得名。九鯉湖風景區內自然景觀達到省級標準的有42處，主要以湖、瀑、洞、石四奇著稱。天造地設的精巧石湖，碧波盪漾，深不可測，四季景色不同，陰晴意境迥異，令人心曠神怡；瀑布羣源頭的大洋溪水自雷轟入湖，溢瀑布、懸珠簾、掛玉柱、叩石門、回五星、跨飛鳳、過棋盤、謁將軍，流經九漈，在古木參天的千仞石壁間斗折蛇行十餘公里，落差430多米，或飛流直下、或銀蛇飛舞、或噴珠揚玉， 織就了一幅“九鯉飛瀑天下奇”的壯麗畫卷；古梅、化龍、白雲、桃源四洞，古寂幽靜，清氣襲人，堪稱洞天世界；黃雞灘、白龍潭，清澈澄碧，風景宜人，集美麗傳説 和山水神韻於一體；巨石溪牀上奇形怪狀的溶洞，據考是冰川遺蹟，蔚為奇觀；橫陳於那周圍的蓬萊、瀛洲、羽化、玄珠、龍擦、虎頭、枕流諸石，各呈奇姿，相映成趣，使人流連忘返。明代地理學家、旅行家徐霞客遊覽後讚歎：“即匡廬三迭、雁蕩龍湫，各以一長擅勝，未若此山微體皆具也！”

九鯉湖是我國漢族居住區祈夢文化的發源地，何氏九仙是民間流傳歷史最長、影響最廣的司夢神靈，是歷史上唯一被公認為全國性崇拜的夢神，其祈夢程式自唐宋一直沿用至今，堪稱為研究我國祈夢文化的“活化石”。歷代達官顯貴、騷人墨客來此朝聖、祈夢之風盛行，六朝太府卿鄭露、宋端明殿學士蔡襄、明禮部尚書陳經邦、狀元 羅倫、江南才子唐伯虎、地理學家徐霞客、清代名宦李光地及近代一些政要都來過這裏遊覽、祈夢。明著名小説家馮夢龍、清著名學者紀曉嵐、梁章鉅等人對九 鯉湖的夢文化都作過生動的記述。九仙信徒遍及全國各地及東南亞，民間至今仍保留着來九鯉湖朝聖、祈夢的習俗，這在全國風景名勝區中是絕無僅有的。千百年流傳下來的許許多多以夢文化為題材的優美詞章和夢驗故事，給九鯉湖風景區披上一層神秘的面紗，令人神往。

摩崖石刻位於福州東郊鼓山。自宋以來，名人墨客在絕頂峯、靈源洞、白雲洞、舍利窟、達摩十八景及石蹬路旁等處留下各種字體的石刻計549段，其中宋刻中有丞相趙汝愚、李綱，吏部尚書張鎮，理學家朱熹，書法字蔡襄，禮部尚書黃冕仲，參加政事真德秀、常挺等。元刻題名的有中書平章事朵兒只班，都元帥參議焦德裕，閩海肅政廉訪副使鄭至等。明刻題名的有吏部尚書王翱，巡按關中，福建李元陽，冊封琉球國使郭汝霖、陳侃，狀元龔用卿，福建布政使周頤、屠僑、徐乾健，鎮守福建太監陳道等。清刻中題名的有閩浙總督李率泰，福建巡撫餘國鼐、黃國材，太子太傅陳寶琛，福州將軍成基、長慶，船政大臣沈葆楨，四川總督蘇延玉等人。民國題名的有軍閥孫傳芳，師長盧興邦，旅長陳國輝，海軍台澎要塞司令李世甲等人。1949年以後題名的有全國人大常委會副委員長郭沫若和菲律賓華僑工商學回國考察團全體團員。

平興寺

該寺在1966年時，由福鼎縣委統戰部倡議開辦佛教徒茶場，墾荒種植，在1977年世行法師來此，住持改建道場。因平地而起，興建寺廟，故名平興寺。該寺雖立寺較遲，但在眾多僧侶的努力下，建起了山門、戒壇、放生池、大殿、淨業堂、雲水堂、關房、五觀堂、尊客堂等眾多建築，寺宇呈現一新，初具叢林規模，整體佈局嚴謹，優美古雅，蔚然大觀。加之環境四周峯巒環抱，山明水秀，構築一方清幽世界，宛若世外桃源，令人紅塵不染，靜悟人生。尤其是寺院的現有住持界詮法師是值得介紹一下。他於1959年出生，1978年在平興寺出家，1984年畢業於中國佛學院，曾在1989、1990、1994年應新加坡佛教弘法團的邀請，先後三次組織了別開生面的弘法盛會，得到新加坡佛教界的廣泛贊同。1994年就擔任福建省佛教會會長，與原中國佛教協會會長趙樸初老先生關係不凡。他童貞入道，潛心修身，法才兼備，在佛教界享有盛譽。前幾年，該寺院開辦佛學班以來，十方學子不辭千里，聞風雲集，培養、造就了眾多人才，使平興寺聲名鶴起，名傳四方。

平日價格：

太姥山門票+車票115元預定價105元

兒童、學生、老人65元預定價65元

1、取票方式：景區售票處

2、門票説明：

太姥山開放時間：6:00-19:00

1、以上為太姥山嶽景區門票價格(景點包含雕像園、國興寺、迎仙台、葫蘆洞、一片瓦、香山寺、九鯉峯、摩霄峯、烏龍崗)和含太姥山風景區交通環保車票價15元；

2、非福鼎籍60週歲以上老人憑身份證或老人證和1.1—1.4M身高小孩60元購門票60元；70歲以上老人免費

3、可免票進入太姥山景區的人員：身高低於1.1米的兒童、持有國家現役軍人證的現役軍官和士兵、持有國家新聞總署頒發的記者證的新聞媒體記者、持有國家、省市部門頒發的離休證的離休幹部、持有國家旅遊局核發的導遊證的導遊員和持有福鼎市旅遊局核發的景區講解員證的講解員、持有國家旅遊局核發的旅行社經理資格證或旅行社經理上崗證的旅行社經理；

福建福鼎太姥山地址：福建省東北部的閩浙邊界沿海城市福鼎市秦嶼鎮

福建福鼎太姥山自駕車路線：

到太姥山來相當方便，她位於福建省東北部的閩浙邊界沿海城市福鼎市秦嶼鎮，G15高速公路(又稱瀋海線、同三線)在此設太姥山站互通口。如果您是自駕來的話，可直接在太姥山互通口下高速，此處南距福州約200公里，北距温州約120公里。

温州到太姥山自駕路書：

從北面來，到了温州後，一路向南，途徑瑞安、平陽、蒼南、分水關、福鼎、八尺門、太姥山(秦嶼)；從南面來，到了福州，一路向北，途經馬尾、連江、寧德、福安、霞浦、三沙(嵛山)、牙城(楊家溪)、太姥山(秦嶼)；從其它方向來，一般先到温州或福州，再按上述線路行走。

下了太姥山(秦嶼)互通口，按指示牌行走，即遇兩個環島均向右，進入秦太旅遊公路，再行15公里即到太姥山景區大門

福州到太姥山自駕路書：

福州-馬尾-瀋海高速(連江-羅源-寧德-福安-霞浦-三沙-牙城)-太姥山(秦嶼)-下了太姥山(秦嶼)互通口，按指示牌行走，即遇兩個環島均向右，進入秦太旅遊公路，再行15公里即到太姥山景區大門。

金華到太姥山自駕路書：

金華-金麗温高速(武義-永康-縉雲-麗水-青田-南白象)-甬台温高速(瑞安-平陽-蒼南)-浙江出口-福建入口-福鼎-八尺門-太姥山(秦嶼)

太姥山(秦嶼)下高速後，按指示牌走，即遇見兩個環島均向右，上秦太旅遊公路，約15公里到太姥山山門。

杭州到太姥山自駕路書：

杭州-杭甬高速-沽渚樞紐-上三高速-吳岙樞紐-甬台温高速(臨海-黃岩-樂清-温州-南白象-瑞安-平陽-蒼南)-浙江出口-福建入口-福鼎-八尺門-太姥山(秦嶼)

太姥山(秦嶼)下高速後，按指示牌走，即遇見兩個環島均向右，上秦太旅遊公路，約15公里到太姥山山門。

上海到太姥山自駕路書：

上海-滬昆高速-莘莊-滬杭高速-跨海大橋北接線-杭州灣大橋-跨海大橋南連接-寧波繞城高速-甬台温高速(奉化-寧海-三門-臨海-黃岩-樂清-温州-南白象-瑞安-平陽-蒼南)-浙江出口-福建入口-福鼎-八尺門-太姥山(秦嶼)。全程高速。

下了太姥山(秦嶼)互通口，按指示牌行走，即遇兩個環島均向右，進入秦太旅遊公路，再行15公里即到太姥山景區大門。

福建福鼎太姥山乘車路線：

太姥山旅遊班車時刻表：

福鼎-秦嶼，福鼎汽車南站，6:00-18:00(每隔10分鐘發車)，13元

秦嶼-太姥山，秦嶼汽車站，6:30-17:30(每隔25分鐘發車)，7元

福鼎-白琳，福鼎汽車南站，5:50-21:00(每隔10分鐘發車)，10元

白琳-翠郊，白琳汽車站，5:50-18:00(隨時發車)，4元

福鼎-九鯉溪，福鼎汽車南站，6:00-16:00(每隔40分鐘發車)，20元

福鼎-寧德，福鼎汽車南站，7:00-17:30(每隔40分鐘發車)，47元

福鼎-温州，福鼎汽車北站，6:50-17:30(每隔20分鐘發車)，39元

福鼎-福州，福鼎汽車南站，5:30-18:15(早上每小時1班，下午每2小時1班)93元