神聖空間：中古宗教中的空間因素

復旦大學中華文明國際研究中心（The International Center for Studies of Chinese Civilization, ICSCC）成立於2012年3月。中心以復旦大學人文學科為平台，旨在依託本校深厚的人文學術資源，積極推進國際學術界對中華文明的研究，促進不同文明間的交流與對話。我們知道，自明末利瑪竇（Matteo Ricci）來華以後，歐洲和北美，即所謂“西方”的學者對中華文明展開了持久而深入的研究，歷來稱為“漢學”（Sinology）中國學者為了與清代“漢學”相區分，又稱其為“海外漢學”。在歐美，學者為了區別傳統的“Sinology”，又主張把現代研究稱為“China Studies”（中國學）。ICSCC旨在促進中國學者與海外漢學家在中華文明研究領域內的國際交流，推動雙方之間的對話與融通。 ^[1] 

前言

榮新江 從王府到寺觀——隋唐長安佛道神聖空間的營造

妹尾達彥 帝都的風景、風景的帝都——建康·大興·洛陽

佐川英治 宗廟與禁苑——中國古代都城的神聖空間

季愛民 會昌六年寺院存毀與改名史事

王靜 德宗朝皇室塔葬的爭議問題

嚴耀中 佛教典籍中的天帝釋世界

餘欣 鍾無末 中古敦煌民眾的世界圖像建構

孫英剛 “洛陽測影”與“洛州無影”：中古知識世界與政治中心觀

氣賀澤保規 房山雲居寺石經事業和“巡禮”：唐代後半期的社會諸相與信仰世界

段玉明 論中國早期寺院空間神聖性的獲得——以《高僧傳》為中心的考察

陳金華 神話、疾病、轉世觀念與佛教聖蹟：新昌彌勒大佛考

雷聞 龍角仙都——一個唐代宗教聖地的塑造與轉型

聖凱 中國佛教“四大名山”的信仰內涵

安素姍 神蹟的複製與逆轉： 檢視釋奝然聖徒傳中的五台山描述

葛瑞南 了翁道覚（1630—1707）：神聖空間、記憶與圖書館

何善蒙 民間宗教的儀式與神聖空間的構建：以三一教為例

莫舒特 聖體、聖地：中古中國禪宗的禪師與作為神聖居所的身體

附錄：國際會議“神聖空間與空間的神聖－中古中國宗教中空間因素的構成與展開－”（復旦大學　2013年8月16日·17日）に出席して ^[1]