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神社神道

鎖定
所謂“神社神道”,是指沒有統一宗教理論或宗教教派基礎的、以族緣或地緣為基礎、以神社為中心的崇敬祖先神、氏神、地域神的信仰。是日本神道的主體。現在的日本神社神道是接受國學傳統,護學問的純粹性。
中文名
神社神道
含    義
日本神道教的主體
神    社
82,000餘家
建築代表
伊勢神宮,明治神宮,靖國神社
地    區
日本
用    途
接受國學傳統,護學問純粹性

目錄

神社神道簡介

神社神道是日本神道教的主體。主張神皇一體、即祭政一致。在行政和教育上與國家密切結合,進行敬神愛國、崇祖忠皇教育。共有大小神社8萬多個,其中最重要的有三個:祭祀天照大神的(伊勢神宮)、祭祀明治天皇的(明治神宮)、臭名昭著的(靖國神社)。

神社神道主要影響

日本幾乎每個人口聚集地都至少有一個神社,至今日本全國仍有82000餘家神社,日本自古就有“八百萬神”的説法。這些神社有的祭祀祖先(氏神),有的祭祀地域神,有的祭祀專門保佑人們某一方面利益的神祗,如農業豐收的稻荷神及保佑身體健康、生子繁衍後代的神等。 [1] 

神社神道習俗

由於日本人有參拜神社的習俗,因而幾乎每個人都被視作某一神社的“氏子”。在這個意義上,掌握了神社神道,就等於掌握了全體國民。因此,戰前日本軍國主義當局以神社神道為主體,建立了旨在對國民進行思想統治的“國家神道”。二戰結束以後,佔領日本的盟軍總部為了防止軍國主義復活,於1945年12月向日本政府下達“神道指令”,廢止國家神道,實行政教分離。政教分離的原則,也寫入了日本戰後的和平憲法。
現在的日本神道可分為神社神道與宗教神道兩種。神社神道接受國學傳統,護學問的純粹性。而宗教神道則以廣大羣眾為基礎,在民間廣為流傳。由於教義比較怪癖,所以經常遭到指責或者彈劾。與眾不同的遊山拜廟團體更多地傾向於民間習俗。
參考資料