神三鬼四

“神三鬼四”，即拜神什麼都要是三個，拜鬼什麼都要四個。

據一些老人介紹，畫在紙上或放着祭拜的“像”，一般都是“神靈”，諸如古典神話中的玉皇大帝、佛教中的釋迦摩尼、道教中的太上老君等神靈；而墳地、骨灰、牌位、去世的先人等涉及的則多為“鬼魂”；僅有歷史上極少數去世的人因功德遺存之大會被後人尊奉為“神”，如孔子、孟子、老子、關二爺。因此，祭拜時拜神磕頭三個，拜鬼磕頭四個。

神三鬼四同樣適用於燒紙的時候，給神燒紙要三張三張地燒，給鬼的話就要四張四張地燒，人家説三是陽數，四是陰數，陽高於陰，所以有此分別。燒香也是，神三鬼四。供奉神像要燒三支香，祭奠逝者是則要燒四支香。

無從探究“神三鬼四”起於何時，緣於何故，只是隱約從中體會到，人們對於“鬼”比“神”更加敬畏。所謂“閻王好見，小鬼難纏”，大概也是這個意思。“閻王”在天庭任職，應該屬於神的範疇。