祖師嶺

祖師嶺圖冊(17張)

祖師嶺景觀除名震湘中的古剎神廟外，還有“觀音坐蓮”，“蟾蜍拜月”，“牛郎織女”，“雄獅守池”，“青龍騰飛”，“甘露池”、“南天門”、“龍捲巖”，“文家寨”等40多處自然景觀和人文景觀。在解放前一直是冷水江、新化、漣源、新邵、邵陽、隆回等縣市鄉民求神、抽籤、打醮求雨的佛教聖地。而今慕名登山旅遊者與日俱增，晴天麗日更是川流不息。祖師嶺與大乘山同脈，自然條件基本相似，主峯海拔1072米，為全市最高點。

相傳昔日從天上飛來一石，附於山巔，時天霞光溢彩，時人為奇，視為吉物，請工匠將石雕鑿成佛，稱為祖師，修廟敬奉。祖師嶺祖師殿佛像既非如來，亦非觀音，而是是石佛祖師。道光丙戌年欽差翰林李詞棠晚年遊此，作《禱山靈歌》，甚為稱道。

祖師嶺有寺廟多處，最引人神往的是祖師殿，山頂老殿始建於公元五世紀，南北朝後期，經歷代修葺保存。它依洞而築，殿址20多平方米。新殿在老殿之下一里左右的地方，始建於清末宣統元年。最初的新殿為三尖峯下鄉民文倫謀所建，當時其父文卓午甚贊兒子壯舉，年逾九旬，尚能扶杖登山，助其兒勘定殿址，傳為佳話。新殿現供佛像，相傳為税塘李氏所塑。乾隆四十年間，當地富紳李正芝中年無子，依效聖母禱尼山故事，上祖師殿求子，果然得之，命名蔭南，其子後來中科舉仕第，欽點翰林，官至廣東羅台知州，道光年間辭官迴歸故里，主修新化縣誌，特撰文以紀其事，並塑此像，以謝佛恩。抗戰期間新殿重修，面積達200多平方米。“山不在高，有仙則名”。祖師殿名聲大噪，慕名而來者，絡繹不絕，佛殿香火，歷代不衰。

祖師嶺自然景觀峋麗多姿，每一風景，有一個神奇的故事，尤以文家寨迷人。北宋時，上梅山張虎造反，有七十二寨響應，文家寨便為其中之一，首領叫文法貴。幾年後各寨先後被官軍征服，唯文家寨獨存。宋軍大將章惇曾親臨圍剿，聽部下説，文家寨地勢險要，易守難攻，每次攻打，山上擂木滾石紛紛而下，攻戰官兵非死即傷。後採用久圍之計，誰知不久從山上掉下兩條八、九斤重的大鯉魚，捉到軍營伙房還活蹦亂跳。由此判斷：山上兵精糧足，水源豐富，久圍亦無濟於事。章惇聽後，久久不語，一天夜裏，章惇帶兵悄悄來到文家寨下欲偷襲義軍，被文法貴埋伏的精兵打得慘敗而歸。自此，文家寨便叫鬼門關。抗日戰爭時期，三尖父老鄉親為逃避日本鬼子侵犯，躲進文家寨，有一漢奸帶日軍進山，來到文家寨時，日軍見地勢險要，頓起疑心，便問漢奸這是什麼地方。漢奸回答叫鬼門關，一聽毛骨悚然，不敢再進，溜之大吉。三尖百姓憑此免遭難災。

文家寨現仍有巨石壘成的殘垣破牆遺址，是有重要的歷史價值，可供遊覽觀賞。

祖師嶺，因其高，從下到上，分佈着的三個植物生態帶：即竹林帶，松樹、杉樹組成的森林帶和灌木林帶，因此在爬山途中，會先後領略到滿山修竹的萬千瀟灑，陡坡松杉的蒼翠森嚴，灌木襯托的危巖高聳。

登祖師嶺，可以選不同的季節，不同的季節可以感受祖師嶺不同的性格；可以有不同的路線，橫看成嶺測成峯，不同的路線可以欣賞祖師嶺不同的風姿。春天的祖師嶺是歡快的，奼紫嫣紅的鮮花，是它歡迎你的笑臉；到處叮噹作響的溪流是它的笑聲；而轟鳴垂落的飛瀑，則是它興奮的吶喊。所以，如果春天你爬祖師嶺，最好是選擇茶花溪路線。夏天的祖師嶺是熱烈的，此時的草葉、竹葉、樹葉的顏色已經由稍顯稚嫩的鵝黃，轉成了滴得下綠意的、閃爍着光澤的生命綠了。夏天爬祖師嶺，茶花溪路線和利度村路線都是適合的。秋天的祖師嶺是爽朗的，從下到上，色調層次分明，沒有樹葉的遮擋，秋天的祖師嶺更顯其崢嶸。秋天登祖師嶺，最好選擇洪水坪路線，這條路線的特點是大部分路程處於祖師嶺的山脊上，不但可以飽覽灌木林帶綠、紅、黃駁雜的景色，還可以遠眺兩邊的羣山。