社會靜力學

序

這部著作於1850年12月出版時，按其原來形式，名為《社會靜力學：或，人類幸福基本條件的説明，及其中首要條件的詳細論述》。經過了好幾年——我想大約10年——這一版售罄，因為需求似乎不太大，沒有理由重排新版，決定由美國進口一版——當時在美國，本書已用鉛版印刷。在這一版售出後，第三版也是同樣進口的。

這時我已摒棄由原來制定的第一原理引出的某些結論。此外，雖然我仍舊信奉這項第一原理，但作為提出它的根據之一也已被我放棄。因此在接連幾版前面我都附加聲明，表示某些原來宣佈的理論需要修改；但我卻沒有做這些需要做的改動，因為如果做這些改動，我就不得不擱置更加重要的工作。終於，已經變得很明顯的是，我的預先聲明沒有阻止別人對我後來的信仰產生誤解；因此，10年前，在第三版書全部售完後，我決定不再用進口來滿足仍然存在的需求。 ^[1] 

序言

作為直接目標的幸福

沒有指導的權宜之計

道德意識學説

什麼是道德

禍害的消失（減弱?）

最大幸福必須間接地去尋求

一項第一原理的由來

一項第一原理的補充由來

第一原理

這項第一原理的應用

財產權

社會主義

思想的財產權

婦女的權利

兒童的權利

政治權利

國家的政治體制

國家的職責

國家職責的限度

商業管理

宗教機構

濟貧法

國民教育

政府殖民

衞生監督

貨幣、郵政及其他

一般性的考慮 ^[1] 

赫伯特·斯賓塞(1820—1903)是英國著名的社會學家、哲學家，是社會進化論和社會有機體論的早期代表人物。他早在達爾文的《物種起源》(1859)發表之前就提出了社會進化的思想，認為進化是一個普遍的規律，認為社會同生物一樣是一個有機體，在這兩種有機體之間存在着許多相似之處。因此他極力主張把生物學中“生存競爭、適者生存”的學説應用於社會領域。他的思想對世界各國社會學的發展產生了重要影響。早在1902年嚴復即以《羣學肄言》的書名把他的代表作《社會學研究》譯介到我國來。 ^[1]