法國社會學派

孔德（ Auguste.Comate）〈〈實證哲學教程〉〉。主張實證的知識要依據確實的事實。他將社會分為社會靜力學和社會動力學。人類知識發展分為三階段即神學、形而上學、實證階段。他認為只有研究社會整體，才能瞭解社會的局部。

杜爾幹（Emile Durkheim）他利用民族學的實地調查資料進行分析研究，提出了社會學的研究方法，主張把社會現象作為社會學的研究對象。他的理論觀點影響了英國社會人類學的功能結構學派。主要著作有：《社會勞動分工論》、《社會學研究方法論》、《宗教生活的基本形式》等。他的基本觀點是“集體表象collective representation”、“集體意識collective conscience”概念。在《社會勞動分工論》中把集體表象定義為“一般社會成員共同的信 和情感的總和。”他將社會進行分類，提出社會類型概念。

莫斯（marce mauss）1925年發表《古代水交換的形成和原因----禮物》即《贈予論》。他強調製度的功能性，使社會的整體需要一致而獲得協調。