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石橋寺
鎖定
石橋寺位於樂安縣城至流坑古村公路旁1.7公里處的鰲溪鎮白竹村境內。距縣城18公里。石橋寺所處原是一座紅石山,為丹霞地貌,由於年代久遠,地殼變動,終被沖刷出一個大洞,故稱“石橋”或“仙人橋”。
- 中文名
- 石橋寺
- 橋 高
- 15米
- 寬
- 20米
- 位 置
- 江西樂安縣潭港
石橋寺樂安石橋寺
石橋寺簡介
橋身由一座空心的天然圓頂石山構成,橋高約15米,寬20米,拱洞直徑達50米,似卧龍騰空而起。石橋下首五十步遠的地方,
石橋寺(3張)
石橋寺景觀
如今的石橋寺,於1984年5月由比丘金倮法師率領十方弟子自願籌款修建,分別在石橋拱內的前後各砌石牆,圍成寺廟。前面建有3米寬、5米高的走廊,頂蓋琉璃瓦,設有4根兩米多長的大圓柱,前牆貼有紅色釉磚,更顯高大美觀,前有三扇大門,中門內是大雄寶殿。
石橋寺(3張)
該寺長58米,寬17米,拱底高15米,總面積986平方米。寺院由西而進,有條磚鋪水泥坡道,寬5尺,52級台階。接著是高大雄壯的山門,其高5.4米,寬7米。門上撰篆體對聯:“石橋叢林儼仙境,古寺山水別有天”,橫幅是“石橋古寺”,上面豎幅“仙人橋”。山門外還建有大廚房(供該寺大型佛教活動備用)、牛欄、廁所、水井和七層六角的佛塔及焚化窯。1992年10月,在山門內又興建兩層四面潑水的天王殿,面積72平方米,泥塑坐姿四大天王彌勒佛和立姿韋陀菩薩。寺前有塊580平方米院地,砌有圍牆,圍牆內砌有焚紙爐。
該寺於1986年3月11日經縣政府批准,開放為佛教活動場所,並列入縣級歷史文物保護點。住持和方丈均由金倮法師擔任。
石橋寺歷史記載
據《樂安縣誌》記載,石橋寺始建於唐玄宗天寶三年(744),由佛教徒自願籌款,在石橋內建一寺廟,故稱石橋寺。原寺建築非常宏偉,共有殿宇三層,分天王殿、大雄殿、唸佛堂和鐘鼓室,泥塑木雕各種菩薩。橋前面建有一幢兩層地方丈樓和焚塔,可供僧眾等百餘人居住。一年四季,香煙繚繞,香客盈門。寺內僧侶多達四十餘人。南宋初年,樂安境內兵戈蜂起,寺院建築遭到了嚴重的破壞。不久,著名民族英雄文天祥從廬陵(今永豐、吉水一帶)來到樂安。他看到寺院行將塌毀,心裏十分痛惜,便獨自出資重新修繕,把寺廟移到石橋外的開闊平地上,重建了天王殿、大雄殿和膳宿用房及圍牆。院牆的窯磚皆印有“文天祥”三個字。寺院改建之後,文天祥曾在寺內潛心讀書二年,並寫下了大量的詩詞文章。至今,在舊縣誌上依然可看到他的《樂安進士題名記》等文章。宋代理學家朱熹也慕名而來,講學於此。何大虛觀石橋後,作了一首詠石橋的詩:“來許興公知此山,應真飛錫於其間;陰凝黑霓落半胯,夜來銀河僵一灣。偃月光邊空翠眩,迴風聲靜雨花閒;山中仙人渺何許,去鶴三招殊來還。”
清朝中期,石橋寺再度改為一廳四室,僧人減至十二人。爾後又經信眾多次修繕,直到民國十七年(1928),被國民黨軍隊燒燬,以至該寺徹底塌毀荒廢。寺內的僧侶們迫於無奈,只好在石橋下面的右角處,裝修了簡陋的寺廟一所,寺廟未見屋頂,全靠石橋遮雨避風。
石橋寺民風習俗
節慶習俗
喪葬風俗
1、燒冤錢 在老人剛剛斷氣,子孫下跪哭泣送終之後,便燒落氣紙錢。而且要記準老人斷氣的時辰,以後的一系列活動都要以此為準。
2、買水 由本家族中較有威望的人組織人員打清水鑼、燒紙錢,孝子賢孫跪拜相隨。
3、抹屍 將“買”來的水,投入檀木香,燒至温熱,請巫師或巫婆(依死者性別而定)用三尺新白布蘸水為死者抹身,對死者表達思念之情。
茶道文化習俗
樂安縣人一年中,飲茶不斷,但比較集中成習De有“朝茶”、“午茶”、“夜茶”。早晨洗漱完畢,一杯香茶,細品滿飲,清新的空氣與香茶的芬芳沁人心脾,這是健身妙道。有“朝不可食,不可不飲”之説。所以朝茶講究細品。午飯之後,濃茶一杯,消食健胃。喝午茶與朝茶不同,他講究的是濃。
石橋寺南嶽石橋寺
- 參考資料
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- 1. 石橋寺(樂安) .臨川文化網[引用日期2013-05-31]
- 2. 寶慶寺 石橋寺 萬壽寺 .衡陽生活網[引用日期2012-11-30]