知止

“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久”。

墨子曰：知止，則日進無疆，反者，道之動。知足不辱，知止不殆。持盈保泰、長生久視之道。 ^{[1]  [2]} 

知止，據統計，在《老子》中，“知止”凡3見，分佈於2章中。

第二十一章:“始制有名。名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。”聯繫本章的前段，此文的意思是説，當初建立了分封制，你們(侯王等)都有了名分。名分既然有了，就應知道適可而止。知道適可而止，就不會招致滅頂之災。從而可以看出，老了這單是要侯王等統治者“知止”。

第四十四章:“故知足不辱，知止不殆，可以長久。”對此句，前面己作了分析。“知止”與“知足”義近，“知足”而後“知止”。“知止不殆，可以長久”的意思是説，只要知道適可而止，就不會遭遇什麼危險。這樣一來，才能使自己的寶座和身體安然無恙。

從以上兩章的分析中可以看出，老子要他們“知止”的是侯王等統治者，而不是廣大勞動人民。在老子看來，備受剝削和壓迫的勞動人民勞苦一生，終不得温飽，有什麼“知止”可言? ^{[1]  [2]}