白首如新

語曰：“白頭如新，傾蓋如故，何則？”（西漢·鄒陽《獄中上書自明》） ^[2] 

後人據此概括出成語“白首如新”。

西漢時期，有一個人名叫鄒陽，是齊地人氏。鄒陽在梁地遊歷時，受人誣陷，被梁孝王關進監牢，準備處死。

鄒陽十分激憤，他在獄中給梁孝王寫了一封信，信中寫道：“臣曾聽説只要待人真誠，就不會沒有福報；只要誠信無欺，就不會被人懷疑。臣平日始終信奉這兩句話，才知道這純粹是一句空話罷了。昔日荊軻仰慕燕太子丹的為人，忠義感動上天，出現了白虹貫日的天象，但是太子丹卻懷疑他膽小畏懼，不敢立即出發。衞先生為秦國策劃了長平戰役，精誠感動上天，出現了太白金星侵蝕昂星的天象，但是秦昭王卻曾懷疑過他。精誠忠義感動上天，但卻不能感動人君，不能讓他們明白，這是何其悲哀之事啊！如今臣忠心耿耿，開誠佈公，將自己心中所知和盤托出，希望大王能夠斟酌採用，結果大王左右之人並不理解，最後臣反而被逮捕受審，為世人所懷疑。這就好比是荊軻、衞先生復生，而不能為燕、秦兩國君主所理解！還請大王明察秋毫啊！

“當年卞和將寶玉獻給楚王，可是楚王卻説他犯了欺君之罪，下令砍掉他的腳。李斯盡力輔助秦始皇執政，使得秦國統一天下，結果卻被秦二世處以極刑……諺語説道‘有白頭如新，傾蓋如故。’（雙方互不瞭解，即使交往一輩子，頭髮都白了，也還是像剛認識時一樣；真正相互瞭解，即使是初交，也會像老朋友一樣。）這是什麼道理呢？不過是相知與不相知罷了。“

鄒陽在信中列舉了一系列事例，詳細闡述這一道理。梁孝王讀了鄒陽這封信後，很受感動，立即把他釋放，並且以貴賓之禮接待他。 ^[3] 

白頭如新是説雖然相識的時間很長久，但還是如同剛認識時一樣生疏。形容交情不深。但是人生在世離不開羣體，但又不可能見面即熟。雖然有“一見鍾情”或“相見恨晚”之説，也屬於個別現象。大多數人都處在自己的生活圈子裏，即使如此，也不可能都成為朋友，而且朋友亦有遠近之分。至於摯友更是少之又少的人。親戚雖然比較容易接近，但仍有遠近的區別，大多都各守其居，少有往來。在現代社會，生活富裕後，人際關係相對疏遠了很多，住進樓房後，更出現“不相往來”的弊端。這需要人們素質不斷提高，才會達到相互拉近距離的願望。 ^[4] 

“白首如新”在句中作謂語、定語；形容朋友相交甚久，彼此仍互不瞭解，好像新交的一樣。 ^[1] 

宋·蘇軾《擬孫權答曹操書》：“古人有言曰：‘白首如新，傾蓋如故。’言以身託人，必擇所安。孟德視僕，豈惜此尺寸之士哉，特以公非所託故也。” ^[1]