白草寺

白草寺位於清澗縣城東58.5公里處的解家溝鎮華嚴寺村的白草山上。這裏羣山環抱，萬壑烘托，煙霧繚繞，一座主峯突兀挺拔，四周懸崖峭壁，山頂舒展平坦，羣眾習慣稱作“白草寺原上”。

據《道光清澗縣誌》記載，該寺始建於北宋慶曆二年(1042)，金元后重修，明清時歷經增補。白草寺相傳為穆桂英大破渾州之地，山上有古城垣、烽火台遺址，附近村民在山上種地，時有古代兵器、錢幣、瓷器等出土。是清澗最大的寺院和風景名勝地，歷代文人學士、達官士紳多有記述文章與唱和之作。此外，還有廟碑30多塊，可惜大多遺失毀壞，僅存兩篇碑文和3首詩。

舊時這裏松柏參天，槐柳成蔭；廟宇樓閣，飛檐翹角；東西鐘鼓二樓，晨鐘暮鼓，聲傳幾十裏；青磚碧瓦、檐牙交錯的廟宇殿堂40餘座，雄偉壯觀、遠近有名，居陝北古寺廟佳縣白雲山之後列第二。原有殿堂20座，另有樂亭、碑廊，為清澗縣最大的一處寺院。比佳縣白雲山廟宇早500多年，與本縣的大佛寺成為縣內香火最旺的萬人以上廟會。寺內除廟宇外，還有神路、天門、碑亭、對台、翠光亭、僧舍、會舍等建築。解放後一些重要建築物早已被破壞，文革期間，又遭到徹底破壞，廟內的神像全被打碎，建築物的磚石牆面和木料全被拆走，古鐘古碑全被砸壞，連上山的神路石條也被拆光，整個寺院變為一片廢墟。1980年後，羣眾自發組織起理事會，在原寺基礎上開始修復廟舍，先後恢復了娘娘廟、玉皇廟、祖師廟、會社等，但規模遠不如從前，現在有些廟還是有廟無像，有些廟外形依然破敗不堪。

白草寺是一個組合的廟宇羣落，主要廟宇有如來佛祖大雄寶殿、玉皇閣、真武祖師殿、娘娘廟、太上老君廟、十八羅漢、二十八星宿廟等48座廟宇殿堂，鱗次櫛比，錯落有致。舊時和尚道士多達幾十人，梵魚鼓鍾、主持廟事。山下花巖寺村至此有幾百米上山磴道，青石台階光潔平滑，3個門洞，人稱神路。每年3次廟會，即農曆的三月三(祖師廟的會)，四月八(佛祖廟的會)，八月二十五(玉皇廟的會)。逢會期間，戲台前人頭攢動，人羣后廟宇參差，亭台羅列，古柏參天，香煙繚繞，善男信女上香佈施，文人墨客抽籤問卦，熱鬧非凡。

白草寺廟宇分為三大院，第一院，正佛殿；第二院，真武祖師殿；第三院，十三殿，彩塑造型各異，鬼怪離奇，傳神逼真，其構思神妙，是彩塑藝術集錦，並構成佛道合一特徵，引導人們改惡從善。

白草寺娘娘廟會期在每年農曆的三月初三，因主要儀程是給娘娘供獻5米多高、由400多朵紙花紮成的5樹紙花而被稱為花會。位於白草山下的官道山主辦花會的村莊，好客的村民給筆者提供了食宿，讓筆者觀看了花會的全過程。

初二一早，全村老少便在寬敞的場院內搭建五彩神棚，打掃道路，清水灑路，用嗩吶鼓樂八抬樓轎迎請娘娘(神祗牌位)從白草寺回村領受香火、觀花。娘娘進村，鼓樂、秧歌前導，男女老幼皆跪拜於路邊兩側。娘娘安坐於綵棚內神壇後，即焚表燒香、獻貢、祭酒、獻花。這天凡屬該會社村莊的人都要到會村給娘娘上香佈施，幫助辦理會事。

無論外村趕會的，還是本村男女老少，皆歡聚一堂觀花、看秧歌，一起吃“八碗”、喝燒酒。通宵達旦的嗩吶吹得滿村響，秧歌扭得眼花繚亂，娘娘神祗前跪拜的則是一羣求子、治病的善男信女。

第二天早飯後，人們給娘娘領過牲，迎花隊伍便依照鼓樂隊、儀仗隊、引樂鼓彩旗隊、秧歌隊、五樹紙花、娘娘神祗樓轎、鼓樂隊的順序，似一條彩龍緩緩向白草寺行進。進入廟內，要舉行安神、賽花、上貢、祭酒等儀式，爾後將紙花在娘娘廟院內燒掉。

五彩的花樹、潮湧的信民、震天的嗩吶、繚繞的香煙、虔誠的信仰和內心的敬畏，把傳統廟會辦成了娛神娛人、人神同樂的盛會。 ^[2]