白瓦爾罕

白瓦爾罕，是陽瑪諾《輪機經》傳人（陽瑪諾實為明末來華傳教士，此處應為作者歷史知識混亂導致筆誤），善於製作各種機械。先為元陽穀軍師，後隨元陽穀頭領火萬城、王良投靠梁山，為梁山製造了類似後世坦克的奔雷車；後又被“雷將”劉麟、歐陽壽通擒獲，只得投降，向劉慧娘口授《輪機經》，啓發她以阿基米德（書中作“亞爾幾默特”）的“火鏡之法”即凹面鏡聚太陽光之法火燒新泰。他還會製作類似於後世巨型潛水艇的“沉螺舟”。後病故。 ^[1] 

這奔雷車，卻是車在前，馬在後。平坦處，馬駕車；險難處，車帶馬。三輪八馬，只用一根車轅，妙處只在那小輪上，轉折最靈。車下有簧板，輪邊有尖腳，那怕八尺闊的壕溝，五尺高的拒馬，都阻他不得。轂後又拖兩扇鐵蓖，防敵兵撒鐵蒺藜搠馬腳，遇着鐵蓖便掃了開去。若是收兵回時，將馬頭帶轉，仍可馬前車後，倒退而回。弓弩銑矢仍向着外面，敵人不能追逼。

隨地紮營，便將車來作圍垣，人馬都歇在裏面，車內便是帳房，勝如銅牆鐵壁。只有高山不能上，雜樹林內不能進去，餘外都去得。

那車正面刻作一巨獸頭面，油漆畫成五彩顏色，兩隻巴斗大小眼睛，直通車內的上一層，便當作兩個炮眼；巨口開張，中一層軍士俱在口內，那弩箭便從口內噴射出；下一層便是巨獸頦下，六枝長矛、四把撓鈎當作鬚髯，裏面鈎矛壯士俱披鐵甲。車的周圍俱用生牛皮，蘑菇大釘釘牢，裏面墊着人發，頭髮裏層又鋪綿紙，所以槍箭銃炮萬不能傷。車後一轅四衡，駕着八匹馬。車上又有小小一座西洋樓在獸額上，裏面立得一個人，執着一面令旗，為全軍耳目。

白瓦爾罕又教將那車打開了，下一層鈎矛，中一層勁弩，是不必説。惟有那上一層的兩座火銃，甚是利害。那銃名喚“落匣連珠銃”。上面一隻銅戽子，容得本銃四十出火藥、四十出鉛子。但將銅戽內火藥、鉛子加足，又將下面銃門火藥點着，那銅戽中的火藥、鉛子自能落匣，溜入銃管，向外轟打，不煩人裝灌，便銃聲絡繹不絕，直待四十銃發完了方止。若四十銃不足用，只顧將火藥、鉛子加入銅戽，那怕千百聲，陸續發出不斷。更防銃管熱炸，銃下各備大水壺一把，頻頻澆灌。那銃能發一千餘步遠近，都從巨獸眼眶中發出。車後又有四個翻山輪，激那石子飛出去。石子大小不等，小者飛得遠，大者飛得近，也有數百步可發。那車每輛共用三十人：六個人在上層用銃，八個人在中層使弩，十個人在下層用鈎矛，五個人在車後步行駕馬，一個人在西洋樓內掌令旗。軍士不須習練，一指撥便會。只要進退有序，那車發動了，分明是陸地狴犴，果有轟雷掣電之威，倒海排山之勢。

此舟形如蚌殼，能伏行水底。大者裏面容得千百人，重洋大海都可渡得，日行萬里，不畏風浪。人在舟內，裏面藏下燈火，備足乾糧，可居數月。進出之處，用瀝青封口，水不能入。今在內河，只須照樣做小的，藏得百十人足矣。

火鏡之法，能引太陽真火於十數里外事物，射入賊營燒燬諸物。總不外勾股而已，鏡光的凸凹遠近，山之高低遠近方向，與太陽地平經緯，一一符合，方可應用。

第一百一十三回 白軍師巧造奔雷車 雲統制兵敗野雲渡

第一百一十六回 陳念義重取參仙血 劉慧娘大破奔雷車

第一百一十七回 雲天彪進攻蓼兒窪 宋公明襲取泰安府

白瓦爾罕這個人物形象的塑造，反映了《蕩寇志》作者俞萬春作為清代較早“開眼看世界”的人，對近代科技的興趣和初步瞭解，是《蕩寇志》中的重要亮點之一。