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生物符號學
鎖定
生物符號學 biosemiotics
美國符號學家西比奧克(Thomas A Sebeok)等人堅持把符號學擴大到生物界，但是這個區域過於模糊，有待深入研究。把信號看作符號的一種，符號學就可以進入動物符號學（zoosemiotics），甚至植物符號學（phytosemiotics），或是幼兒的非語言表意。
西比奧克在動物的行為中找出誘騙謀略設計，這就使動物符號遠遠超越了信號-反應的範圍（Sebeok & rosenthal 1981）。的確，在動物的羣體繁衍的一些最重要環節，例如哺乳、撲食、求偶，有時候可以看到動物會對各種信號作初步的綜合解釋。但是絕大部分動物行為，如飛蛾撲火，的確動物本身沒有給予解釋並調整反應的能力，這就是生物信號現象作為符號學研究對象的特殊性。生物的信號行為，是符號的邊界，應當屬於符號學研究範圍。尤其在生態問題日益重要，生物符號學日益重要。（趙毅衡）
參見：西比奧克，環境界
- 中文名
- 生物符號學
- 外文名
- zoosemiotics
生物符號學內容介紹
美國符號學家西比奧克(ThomasASebeok)等人堅持把符號學擴大到生物界，但是這個區域過於模糊，有待深入研究。把信號看作符號的一種，符號學就可以進入動物符號學（zoosemiotics），甚至植物符號學（phytosemiotics），或是幼兒的非語言表意。
西比奧克在動物的行為中找出誘騙謀略設計，這就使動物符號遠遠超越了信號-反應的範圍（Sebeok&rosenthal1981）。的確，在動物的羣體繁衍的一些最重要環節，例如哺乳、撲食、求偶，有時候可以看到動物會對各種信號作初步的綜合解釋。但是絕大部分動物行為，如飛蛾撲火，的確動物本身沒有給予解釋並調整反應的能力，這就是生物信號現象作為符號學研究對象的特殊性。生物的信號行為，是符號的邊界，應當屬於符號學研究範圍。尤其在生態問題日益重要，生物符號學日益重要。（趙毅衡）
參見：西比奧克，環境界
生物符號學符號
符號是一個棘手的難題。很多符號學家認為，符號無法定義。趙毅衡給了符號一個比較清晰的定義，作為討論的出發點：符號是被認為攜帶意義的感知。意義必須用符號才能表達，符號的用途是表達意義。反過來説：沒有意義可以不用符號表達，也沒有不表達意義的符號。
符號學
趙毅衡在1993年就把符號學定義為“關於意義活動的學説”。
沒有意義的表達和理解，不僅人無法存在，“人化”的世界無法存在，人的思想也不可能存在，因為我們只有用符號才能思想，或者説，思想也是一個產生並且接收符號的過程。因此，認識論、語意學、邏輯學、現象學、解釋學、心理學，都只涉及意義活動的一個方面，而符號學是對意義的全面討論。因此把符號學定義為“意義學”是能夠成立的，也是有用的。
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