生查子·題京口郡治塵表亭

悠悠萬世功，矻矻當年苦^⑶。魚自入深淵^⑷，人自居平土^⑸。

紅日又西沉，白浪長東去。不是望金山^⑹，我自思量禹。 ^[1] 

⑴生查（zhā）子：原為唐教坊曲名，後用為詞牌名。雙調四十字，上下片各兩仄韻。

⑵京口郡治：宋代鎮江府的官署設在京口，故稱京口郡治。塵表亭：鎮江亭名，下臨長江，今不存。

⑶矻（kū）矻：勤勞不懈的樣子。《史記·夏禹本紀》：“禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞神焦思，居外十三年，過家門不敢入。”

⑷深淵：深水。

⑸平土：平地。

⑹金山：在鎮江西北的長江岸邊。《輿地紀勝·鎮江府景物》：“金山，在江中，去城七里。舊名浮玉，唐李綺鎮潤州，表名金山。因裴頭陀開山得金，故名。” ^{[2]  [3]  [4]} 

大禹治水的功績留傳萬古，當年他奔波勞碌多麼辛苦！他使魚兒乖乖地遊進深淵，人們安安穩穩地定居在平土。

一輪紅日又向西天沉沉下墜，江中的白浪卻永遠向東流去。我並非眺望金山，而是在緬懷大禹。

此詞當作於宋寧宗嘉泰四年（1204）春至開禧元年（1205）夏之間。嘉泰四年，辛棄疾奉密旨，出任鎮江知府，扼守戰略要衝，併為北伐做準備。這首詞是他到任之初，為北固山山腰郡守官署內的塵表亭而題寫的作品。 ^[3] 

此詞為追憶頌揚夏禹之作。上片追憶夏禹萬世不朽的治水功業，稱讚其有利於百姓和魚鳥的作為。下片轉賦眼前景色，紅日白浪，交相輝映，西沉東去，流逝不止，隱含古人不見、功績千古之意。結韻即景思人，扣合稱頌夏禹的情思，隱含在大禹精神激勵下重整山河之志。

按理説，登臨塵表亭如此高聳的山亭，自應細寫其杳渺之景象，雄闊之意境。然而辛棄疾竟以豪情壯志、險思奇想出之，大發思禹之情，卻又能不肯離題意。如上片“悠悠萬世功”二句，通過“悠悠”“矻矻”兩個疊詞，既生動地寫出其歷史久遠，又形象地道出大禹的勞苦功高。這縱橫高遠的境界，正是最恰當地扣住了“塵表”二字。作者面對一派江山如畫、煙火萬家的絢麗景象，他考慮的卻是“魚自入深淵，人自居平土”。塵世萬物均能各得其所，推本溯源，這都是夏禹的偉大業績。這三、四兩句，又將“高”和“遠”更推進了一步，可以説是超然玉立於塵表之外了。

如果説上片是弔古，那麼下片則是傷今。過片“紅日又西沉”二句，彷彿寫的是眼前景，倘若簡單地這樣去理解，顯然與上片高、遠的意境不相符合。因而，“紅日”句是比喻南宋朝廷岌岌可危的局勢；“白浪”句是指流光飛逝，歷史是無情的。這正是一代愛國者的時代憂慮，是作者憤懣難平的情感流露。煞尾二句，既照應了上片，又闡明瞭詞意：危亭登眺，無意於賞心悦目，主旨在憂時傷世。“我自思量禹”句，寓含着作者無限心事：在這苟且偷安、不思自振的人慾橫流中，必須要再有個為民造福的神禹出來治水平土，力挽狂瀾，重整山河。

此詞語意簡潔明快。全詞緊緊繫住“塵表”鋪寫，居高臨遠，弔古傷今，上下片渾然一體，意境奇特，造語清俊，在小令中洵為不可多得的妙品。 ^{[2]  [3]} 

近代理論批評家顧隨《稼軒詞説》：悠悠之功，矻矻之苦，何也？魚之入淵人之居陸是已。羞水之行地中，民之皆墊也，於茲之千有餘歲矣。何人？何人？何人？則禹是已。稼軒有用世之心，故登京口郡治之塵表亭，見西沉紅日之冉冉，東去白浪之滔滔，遂不禁發思古之幽情，嘆禹乎？自傷也。前片四句與及後片結尾二句之間，楔入“紅日又西沉，白浪長東去”十個大字，便覺阮嗣宗之登廣武原尚遜其雄渾，陳伯玉之登幽州台尚遜其悍鷙也。“又”者何？一日一回也。“長”者何？不捨晝夜也。得神阿堵，頰上三毛，尚不足以喻之。

現代詞學家吳則虞《辛棄疾詞選集》：此詞氣魄之偉，抱負之大，有天地悠悠，上下千古之概，在稼軒詞中為壓卷之作。 ^{[1]  [2]} 

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。二十一歲參加抗金義軍，曾任耿京軍的掌書記，不久投歸南宋。歷任江陰籤判，建康通判，江西提點刑獄，湖南、湖北轉運使，湖南、江西安撫使等職。四十二歲遭讒落職，退居江西信州，長達二十年之久，其間一度起為福建提點刑獄、福建安撫使。六十四歲再起為浙東安撫使、鎮江知府，不久罷歸。一生力主抗金北伐，並提出有關方略，均未被採納。其詞熱情洋溢、慷慨激昂，富有愛國感情。有《稼軒長短句》以及今人輯本《辛稼軒詩文鈔存》。詞存六百二十九首。 ^[5]