理中湯丸

方出《刪補名醫方論》

治中氣不運，腹中不實，口失滋味，病久不食，藏府不調，與傷寒直中太陰，自利不渴，寒多而嘔吐等證。

人蔘三兩　白朮三兩　甘草三兩　乾薑三兩　以上四味，搗篩為末，蜜丸，如雞子黃大，以沸湯數合和一丸，研碎，温服之，日三四枚，夜二枚，腹中未熱，益至三四丸，然不及湯，湯法以四物依兩數切，用水八升，煎取三升，去滓，温服一升，日三服。若臍上築者，腎氣動也，去術加桂四兩，多吐者，去術加生薑三兩，不多者，還用術，悸者，加茯苓二兩，渴欲得水者，加術，足前成四兩半。腹中痛者，加人蔘，足前成四兩半。寒者，加乾薑，足前成四兩半。腹滿者，去術加附子一枚，服湯後如食頃，飲熱粥一升許，微自温取發衣被。

程應旄曰，陽之動始於温，温氣得而谷精運，谷氣升而中氣贍，故名曰理中，實以燮理之功予中焦之陽也，若胃陽虛，則中氣失宰，膻中無發宣之用，六府無灑陳之功，猶如釜薪生陷，故下致清谷，上失滋味，五藏凌奪，諸證所由來也，參術炙草所以守中州，乾薑辛以温中，必假之以焰釜薪而騰陽氣，是以谷入於陰，長氣於陽，上輸華蓋，下攝州都，五藏六府皆以受氣，此理中之旨也，若水寒互勝，即當脾腎雙温，加以附子，則命門益土母温矣，白朮補脾，得人蔘則壅氣，故臍下動氣，吐多腹滿者，去術也，加桂以伐腎邪，加生薑以止嘔也，加附子以消陰也，下多者，濕勝也，還用術燥濕也，渴欲飲水，飲渴也，加術使飲化津生也，心下悸，停水也，加茯苓，導水也，腹中痛倍人蔘，虛痛也，寒者加乾薑，寒甚也。