現代性的神學起源

這本《現代性的神學起源》由米歇爾·艾倫·吉萊斯皮著，張卜天譯，是一部頗具原創性的深刻著作。它把現代性追溯到中世紀晚期，認為從唯名論革命開始的西方神學傳統的內部張力是現代形而上學、科學、政治、宗教哲學、人類學、虛無主義等等的真正發端，人文主義、宗教改革和現代思想分別對應着把人、神、自然置於存在者領域的優先地位。通過深入探討奧卡姆、彼特拉克、路德、笛卡兒、霍布斯等人的思想及其內部爭論，本書表明，要想化解現代性危機，必須首先理解現代性是如何起源的，現代性並非如傳統看法所説是用理性戰勝了宗教迷信，而是源於提出一種新的融貫的形而上學或神學的一系列嘗試。《現代性的神學起源》能夠大大開闊我們的視野，使我們更深入地理解現代性和的 ^[1]  哲學、科學、政治、文化處境。

序言

導言：現代性的概念

第一章 唯名論革命與現代性的起源

第二章 彼特拉克與個體性的發明

第三章 人文主義與人的神化

第四章 路德與信仰風暴

第五章 前現代性的矛盾

第六章 笛卡兒的真理之路

第七章 霍布斯的恐懼智慧

第八章 啓蒙的矛盾與現代性的危機

尾聲