王風·兔爰

有兔爰爰^⑵，雉離於羅^⑶。我生之初，尚無為^⑷；我生之後，逢此百罹^⑸。尚寐無吪^⑹！

有兔爰爰，雉離於罦^⑺。我生之初，尚無造^⑻；我生之後，逢此百憂^⑼。尚寐無覺^⑽！

有兔爰爰，雉離於罿^⑾。我生之初，尚無庸^⑿；我生之後，逢此百兇。尚寐無聰^⒀！ ^[1] 

⑴王風：王都之風，即東周王城洛邑一帶的樂調。《詩經》“十五國風”之一，今存十篇。爰（yuán）：逍遙自在。

⑵爰爰：同“緩緩”，自由自在的樣子。

⑶離：同“罹（lí）”，陷，遭到。羅：羅網。

⑷尚：猶，還。無為：無事。為，各種作為。《鄭箋》：“為，謂軍役之事也。”

⑸百罹（lí）：多種憂患。

⑹尚：庶幾，有希望的意思。寐：睡。無吪（é）：不説話。一説不動。

⑺罦（fú）：一種裝設機關的網，能自動掩捕鳥獸，又叫覆車網。

⑻造：指勞役。朱熹《詩集傳》：“造，亦為也。”

⑼憂：憂愁，苦難。

⑽覺：不醒，不想看。覺，清醒。

⑾罿（chōng）：捕鳥獸的網，也是覆車網。

⑿庸：指勞役。鄭箋：“庸，勞也。”

⒀無聰：不想聽。聰，聽覺。 ^{[2]  [3]  [4]  [5-6]} 

野兔兒自由自在，雉雞兒落進網來。我剛出生的時候，沒有戰亂沒有災。自從我出生之後，竟遭遇種種禍害，但願永睡不醒來。

野兔兒自由自在，雉雞兒落進網來。我剛出生的時候，沒有徭役沒有災。自從我出生之後，竟遭遇種種苦難，但願長睡永閉眼。

野兔兒自由自在，雉雞兒落進網來。我剛出生的時候，沒有勞役沒有災。自從我出生之後，竟遭遇種種禍端，但願長睡聽不見。 ^{[2]  [3]} 

《王風·兔爰》是一首感時傷亂之作。《毛詩序》説：“《兔爰》，閔周也。桓王失信，諸侯背叛，構怨連禍，王師傷敗，君子不樂其生焉。”這是依《左傳》立説，有史實根據，因此《毛詩序》説此詩主題不誤。但意謂作於桓王時，與詩中所寫有出入。崔述《讀風偶識》説：“其人當生於宣王之末年，王室未騷，是以謂之‘無為’。既而幽王昏暴，戎狄侵陵，平王播遷，室家飄蕩，是以謂之‘逢此百罹’。故朱子雲：‘為此詩者蓋猶及見西周之盛。’（朱熹《詩集傳》）可謂得其旨矣。若以為在桓王之時，則其人當生於平王之世，仳離遷徙之餘，豈得反謂之為‘無為’？而諸侯之不朝，亦不始於桓王，惟鄭於桓王世始不朝耳。其於王室初無所大加損，豈得遂謂之為‘百罹’、‘百兇’也哉？竊謂此三篇者（指《王風·中谷有蓷》《王風·葛藟》《王風·兔爰》）皆遷洛者所作。” ^{[2]  [3]  [4]} 

《王風·兔爰》全詩共三章，各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾，用來比喻小人；雉性耿介，用以比喻君子。羅、罦、罿，都是捕鳥獸的網，既可以捕雉，也可以捉兔。但詩中只説網雉縱兔，意在指小人可以逍遙自在，而君子無故遭難。通過這一形象而貼切的比喻，揭示出當時社會的黑暗。

各章中間四句，是以“我生之初”與“我生之後”作對比，表現出對過去的懷戀和對現在的厭惡：在過去，沒有徭役（“無為”），沒有勞役（“無造”），沒有兵役（“無庸”），我可以自由自在地生活；而現在，遇到各種災兇（“百罹”“百憂”“百兇”），讓人煩憂。從這一對比中可以體會出時代變遷中人民的深重苦難。

各章最後一句，詩人發出沉重的哀嘆：生活在這樣的年代裏，不如長睡不醒。憤慨之情溢於言表。方玉潤説：“‘無吪’、‘無覺’、‘無聰’者，亦不過不欲言、不欲見、不欲聞已耳”（《詩經原始》），這也是《毛詩序》中所點出的君子“不樂其生”的主題。

全詩三章風格悲涼，反覆吟唱詩人的憂思，也正是《王風》中的黍離之悲，屬亂世之音、亡國之音。 ^{[2]  [3]} 

宋代朱熹《詩集傳》：“周室衰微，諸侯背叛，君子不樂其生，而作此詩。言張羅本以取兔，今兔狡得脱，而雉以耿介，反離於羅。以比小人致亂，而以巧計倖免；君子無辜，而以忠直受禍也。為此詩者，蓋猶及見西周之盛也，故曰：方我生之初，天下尚無事，及我生之後，而逢時之多難如此。然既無如之何，則但庶幾寐而不動以死耳！”“或曰：興也，以兔爰興無為，以雉離興百罹也。下章仿此。”“無所聞則亦死耳！“

清代姚際恆《詩經通論》：“作此詩者，大抵軍士，若桓王好戰，他國名為合從，實無肯為王出力者，故以兔比他國之卒，以雉自比歟？‘吪’字從‘口’，從‘言’之‘訛’亦同，小雅‘或寢或訛’即此。吪，方寤動而有聲也。‘無吪’，不言之意；‘無覺’，不見之意；‘無聰’，不聞之意。凡人寤則憂，寐則不知，故願熟寐以無聞見。奇想奇語，較苕之華‘不如無生’自勝多矣。集傳句句增出‘死’字，大失詩旨，絕不成語。此詩不欲為‘不如無生’之直率，而集傳偏以‘不如無生’意解之，是可笑也！”“繻葛之戰以前，周室尚無事；自是而桓、文迭興，霸升王降，天下大亂矣。詩人以‘我生初、後’為言，此詩史也。”

清代方玉潤《詩經原始》：“詞意悽愴，聲情激越，（三國魏）阮步兵（籍）專學此種。” ^{[1]  [2]  [3]} 

《王風·兔爰》悽愴的格調對後世阮籍詩歌的風格有較大影響。詩中“我生之初……我生之後……”這一句式後來被傳為東漢蔡琰所作的長篇騷體詩《胡笳十八拍》中沿用，“我生之初尚無為，我生之後漢祚衰；天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時”，那悲愴的詩句，是脱胎於《王風·兔爰》一詩。 ^[3]