王炳壇

王炳壇（1819~1893），字古樵，號曉恬，世居稷山縣原家莊，光緒十二年（1886年）始遷縣城東門內。王公兄弟五人，排行二，性格沉穩堅毅，孝順父母。早年進入鄉學，刻苦勤奮，道光丙午（1846年）中舉，咸豐癸丑（1853年）京城會試成為二甲進士。起初，在兵部供職，同治四年補職方司主事，而後又升為員外郎並賞加四品銜，同治十年保奏賞換道銜。光緒三年由部保送，歷攝景州知州、多倫諾爾撫民、同知深州直隸州知州。王公為官清正廉潔，崇尚氣節，懲貪除惡，愛民如子，為百姓所稱道。王公崇尚氣節，不阿附權貴，常據理與長官爭論是非曲直，從不阿諛逢迎。長官在公共場合讚譽他，而背地裏卻貶詆他，後被改做外吏 ^[1]  。

光緒三年，山西大鬧饑荒，尚書閻文介公奉命督辦山西賑災事務。閻瞭解王公的品行才幹，遂奏請襄辦山西賑務，奉旨允准。命下之日，即單車馳往，周曆災區，揚善除惡，眾人都很敬畏誠服。吉州長官段侵吞賑災款四千兩，榮河縣令王某侵吞罰沒款一千兩。王公如實上報，後聞審判定罪為革職返鄉，便立即上書，榮河、吉州災民填棄溝壑，流落四方，確因州長縣令貪污公款而不得食，以致造成千萬滅門絕户，因此請求擬定大刑來謝罪餓死之人。事情傳到朝廷，皇上特下旨讓段某伏法，王某遣送守邊。光緒五年，直隸總督李爵相聞聽王公之賢德，委派公查辦事件，懷柔縣某姓小康之家，其主人貪財好利，因命案牽涉，邑令敲詐勒索收賄才免事。王公改換行裝，騎上毛驢，跟上老僕，裝扮成行醫算命先生，到事發鄉里走街串巷，查得實情，報告上級官吏，使沉冤昭雪。

在景州為官時，因州有鹽船，客商按慣例分金税二百兩給知州，王公卻之不受，主不因此累及商民。到多倫諾爾廳供職時，諾商有到任例行饋贈，實授者為三千兩，署缺者一千五百兩。王公至諾地謝絕饋贈，並以革除陋規興辦文化教育。諾商非常高興，願加倍籌銀，集銀三千餘兩，並捐出廣廈一所，諾俗不知讀書，沒有學校。王公為創建書院聘請領導教師，訂立學規，為子弟上課，經營部署，並請直督李爵相立案上報，立碑公所，記述事情始末，永遠革除陋規。諾人感謝王公恩德，要立生祠，公禁之再三而不能止。公離去後祠成，每年春秋兩祭不衰。多倫按慣例徵收林木税，歷任官吏都上報不足定額。王公代理一年解部五千兩白銀。部臣因此稱讚王公之廉潔。

光緒三年任深州知州，上任伊始，即免鄉約例饋錢數百緡。深俗好訟健鬥，王公全力勸解懲治，勤於聽斷，隨到隨結案，從不堆積延誤，偶有疑難，必虛心調研，決不草率，因此民無冤獄。州城年久失修，破裂倒塌，但修繕也決非易事。王公設法於城周圍栽柳六千餘株，為城牆提供了庇護，也改善了環境，人們稱之為“王公柳”。

州遇皇差攤派，京錢九千餘緡，按慣例已於錢糧內收過，後大府感念王公之廉潔，免去馬差派銀千兩餘，錢數千緡。公擬定退還給民人，遂分鄉分別退還，百姓心悦誠服。王公年七十遂請退，歸去之日，深民夾道送行，如失慈父母。還鄉之後，仍熱心家鄉公益事業，為大佛寺、稷王廟整修操心費力，作總理督工人，撰寫碑記。