王恆

畢業於“老三屆”的王恆對牌子鑼的研究有着自己的見解，他説，牌子鑼是流傳在我國南方的以演奏曲牌為主的民間吹打樂，在長江中下游一帶十分流行，不同的地域有不同的打法和表演技巧。清朝同治年間《大冶縣誌》記載：“大冶的祭祀音樂民間稱牌子鑼，實屬吹打樂，用工尺譜傳承。”

在王恆家中，至今還珍藏着第一代王壽牌子鑼人留下的曲譜及嗩吶、三節號、鼓板、鼓架等一批樂器。這些曲譜和樂器傳承了百年，如今有的污損發黃，有的鏽跡斑斑，足以見證王壽牌子鑼曾經的輝煌和滄桑。

王恆説，清光緒二年（公元1876年），王全耀由於幼年體弱多病，十二歲時被父母送上東方山弘化寺，拜在中公大和尚門下當俗家弟子。中公大和尚不但佛學知識淵博，且精通音律，擅長佛教音樂和牌子鑼音樂。在中公大和尚教誨下，二十歲時便能熟讀牌子鑼的各種曲譜，能熟練掌握各種樂器的演奏法。光緒二十四年（公元1897年），22歲的他將牌子鑼傳入自己的家鄉王壽灣，並組建了第一支由同齡人組成的王壽牌子鑼樂隊。

之後，王全耀一一將王壽牌子鑼技藝傳至第二、三代牌子鑼人。

2002年，王恆將一些斑駁破損的祖傳曲譜加以整理，編訂成新的《王氏鑼譜》，與其他地方牌子鑼明顯不同的是：《王氏鑼譜》現錄入的所有曲目均能被現代樂手熟練演奏。 ^[1]