王尚文

[明]（約公元一五四五年前後在世）字寶江，真定人。生卒年均不詳，約明世宗嘉靖二十四年前後在世。嘉靖十一年（公元一五三二年）武進士。

王尚文是明朝宣德乙卯（宣德十年，1435）科舉人，正統丙辰（正統元年，1436）科進士，因考試成績優秀，被朝廷選為庶吉士（翰林院的庶常館，選擅長文學書法的新進士入院深造，稱庶吉士）繼續深造。《明英宗實錄》卷一五記載正統元年三月“戊寅，擢第一甲進士周旋為行在翰林院修撰；陳文、劉定之為編修；賜羊酒宴於本院。選進士王鑑、劉鉞、餘忭、王尚文、伊侃、李震、王忠、王偉、徐珪、秦瑛、古鏞、顧睢、雷復為庶吉士，於本院讀書。命少詹事兼侍讀學士王直、少詹事兼侍講學士王英教習文章。其餘分各衙門觀政。”從此，王尚文成為庶常館學士王直的學生。這個王直就是正統十四年（1449）明英宗打算御駕親征時，率領羣臣拼死勸諫的吏部尚書王直，在英宗朝很有名望。

庶吉士學業結束後，憑着十年寒窗換來的高學歷，朝廷授予王尚文户部江西司主事，負責管理江西等地向國庫上繳的税銀。《大同晚報》刊登署名文章説：明代正統年間，廣靈籍官員王尚文升任户部主事。晉京的時候，他特意選了家鄉特產白穀米敬獻朝廷。英宗皇帝見這穀米飽滿圓潤，色澤如金，龍顏大悦。熬粥品嚐，香潤可口，遂賜廣靈小米為皇家貢品，這就是後來廣靈人乃至大同人無不如數家珍的“東方亮”小米。這則傳説一方面顯示了“東方亮”精品小米的悠久歷史，另一方面也可以看出户部主事王尚文對家鄉特產的重視。身為户部主事的王尚文，一貫比較注重民生，關心老百姓的衣食住行。他到江南為官時，看到路邊生機勃勃，含苞欲放的棉花，情不自禁激發出無限感慨，寫出一首著名的《詠棉花》七言絕唱：“采采西風雪滿藍，禦寒功已倍春蠶。世間多少閒花草，無補生民也自慚。”由此也可看出王尚文為官的態度。

正統（1436~1449）後期，王尚文被朝廷任命負責北方邊鎮的軍餉補給。這是一件吃力不討好的苦差事。當時北方地區的陸路交通非常落後，又缺少水路通道，因此軍糧常常接濟不上，邊防將士怨聲載道。明代歷史上著名的“土木之變”，讓王尚文這位管糧官更加命運多舛。當時，北方蒙古瓦剌部落勢力很快崛起，對明王朝構成了嚴重威脅。正統十四年（1449），在大同為官的都御史沈固，嚮明王朝正統皇帝請示動用山西行都司（大同軍鎮）的庫銀，向瓦剌部落購買馬匹，為大同鎮各衞所騎兵補充戰馬。這本來是一件利國利民的好事，既壯大了邊防實力，又促進了雙方貿易。然而“時也先貢馬互市，中官王振裁其馬價，也先大舉入寇，遂致土木之變。”（《明史·食貨五》）

這年七月十一，瓦剌部落首領也先率兵進攻大同，分守行都司（大同鎮指揮部）的參將吳浩戰死。七月十五，鎮守大同的兩位將軍西寧侯宋瑛、武進伯朱冕在陽和（今山西陽高）與瓦剌軍隊遭遇，慘遭失敗。明英宗不顧大多數朝臣的反對下詔親征，帶領大批文臣武將，總計50萬人馬於七月十六日由京師出發。負責督餉運糧的户部主事王尚文，也被命令跟隨隊伍一道前進。八月初一到達大同後，明英宗發現情況不妙，於八月初三趕緊返京，不料在鷂兒嶺（今河北宣化東）遭遇瓦剌埋伏，幾乎全軍覆沒。接着明英宗在土木堡（今河北懷來東）被圍，“師潰，死者數十萬。英國公張輔，奉寧侯陳瀛，駙馬都尉並源，平鄉伯陳懷，襄城伯李珍，遂安伯陳壎，修武伯沈榮，都督梁成、王貴，尚書王佐、鄺野，學士曹鼐、張益，侍郎丁鉉、王永和，副都御史鄧棨等，皆死，帝北狩。”（《明史·英宗前紀》）

起初王尚文始終保護着軍餉輜重，一直跟隨在官員行進的隊伍中，不緊不慢的移動着。誰料想部隊頃刻之間被瓦剌騎兵衝散，王尚文脱離大家有好幾裏遠。假如此時王尚文想私下逃生，正是一個難得的機會。而他卻始終惦記着本身的職責，後來發現明英宗皇帝不見了，王尚文又奔跑回來尋找英宗皇帝，結果看到明英宗已被瓦剌軍俘虜，正被蒙古騎兵簇擁着向北行走。王尚文邊哭邊尾隨車駕前行，瓦剌士兵看他一直緊跟車駕不放，懷疑另有企圖，於是當着明英宗的面把他殺害。

明英宗於天順元年（1457）復辟後，一面賜王振祭葬，立祠曰：“旌忠”，一面查錄“土木之變”死難人員，户部主事王尚文被列為死節之臣，敕賜鄉賢，其後還由天順八年（1464）進士李東陽為王尚文書寫了墓表。王尚文的兒子王翊，因父親死難而蔭封官職，還被朝廷按照監生的學歷對待。

累官福建總兵官，掛徵蠻將軍印，都督同知。萬曆六年（公元一五七八年）桂林、柳州、馬平諸苗撞煽亂，尚文剿平之。

尚文著有《蓋心堂集》二卷，《四庫總目》傳於世。