王家訓

王家訓的人物畫是以現代人的情懷去詮釋古典題材的，在力求“書畫俱老”的筆墨中剝離了陳舊的蕭疏、荒寒，代之以幽默、詼諧與歡快的現代感；這使他的作品頗具“舊瓶新酒”的意味，而有了質的變化，在王家訓的筆下，因為時空、情感、文化的作用，作品的化腐朽為神奇，便給了他“為之”傾情的古典題材以現代魅力，並瀰漫着深厚的文化意韻和源於民間生活的鮮活之氣。

他的畫，既形神兼備，又從容淡定，不事張揚，不炫耀技巧，一切隨心性率意而為，筆墨則在工筆與寫意之間依題材、內容確定。用線流暢，色彩淡雅且富於裝飾性與空間平面化，人物在約定俗成的符號化表現中融入了鮮活感和生動性；在承繼了古老的傳統形式表現中，賦於其民間世俗生活的生命力，並從中煥發出濃郁的東方文化氣息與詩意底藴。

最是那一縷濃郁的書香

畫家王家訓藝術生態非常活躍，即使與他從未謀面的人，也可以從各種藝術媒體中瞭解到他的藝術發展進程和學術特色。

“畫情詩意兩相歡”，是我們欣賞王家訓作品的總體印象，這也是他的古代人物畫作品在眾多畫家中脱穎而出的主要原因。熟練地運用中國畫筆墨，得心應手的表達自己的創作意向，也是他作品受人喜歡的關鍵所在。但是，這僅僅是畫家留在世態的表象，走進畫家的藝術天地，我們就會發現一個文化型的藝術家——王家訓。

在畫家王家訓的作品中，最顯著的特點是主題先行。一幅幅高士淑女，一組組漁樵耕讀，看似不經意的古人的閒情雅緻、率真袒露，其實都是畫家精心打造的主題立意。這就是他始終把弘揚國學這一文化傳統視為己任，擔負起傳承優秀文化傳統的歷史責任。王家訓力舉國學主題，使得他的作品中充滿濃郁的書卷氣息。我們只要把他的作品鋪展開來，就會看到一種恢弘的國學畫卷。在這裏，有歷代文學名人在訴説着，有華夏文明的典籍在彰顯着，畫中人物即便在茶餘飯後的閒暇時光，也有品學文章，咀嚼詩書的情節在展示着。

王家訓的國學丹青，涉獵的範圍很寬泛，可以概括為“中國學問”。這盛載着中華文化，民族典籍的作品，不是用口號來吶喊，而是有畫面的細節來滲透與揭示，使受眾在作品的陶冶中增強中華民族的文化自信。

王家訓擅畫仕女，有別於他人的是，他所畫的仕女，都是徜徉在文化氛圍中，陶醉在文化氣息裏，流連在文化境界時的知識女性。在形象設計上畫家賦予人物發達的頭腦，寬寬的額頭，略帶變形的淑女裝束，形成了這一系列作品特有的文化符號。為了突出主題，王家訓努力凸顯人物的生活場景，打造書香氛圍。為此，他不吝筆墨地將知識仕女處於一個古代文化環境裏。幾乎每幅畫中都有文房四寶與之相伴。那刻畫精緻的博古書架和書房擺設，都可以用來今天做複製古典傢俱的設計圖，從中可以看到畫家對書香氛圍是多麼的摯愛。也許，這一環境就是畫家曾經生存過的一個空間，令人流連忘返。畫家為仕女讀書所設計的書屋看似玲瓏小巧，卻是承載文化的大世界，試想，打開哪一本文學名著，都會展現一個諾大的藝術空間。

王家訓的書香也有濃烈的趣味，這就是他的系列作品水滸108將圖譜，在這裏。畫家將水滸文化作以新的詮釋和盤點，散發出暗香綿長久遠的氣息。

王家訓的作品很耐讀，他的每一幅畫都可以講出一個故事來。這就使他的作品充滿了可讀性。能以書畫敍事是古代中國畫家的一個傳統，要的是畫家的文化學養下的綜合素質，這種綜合包括畫家的筆墨功夫和藝術感覺，但要以文化學識為統領。畫家王家訓所講的故事，都是對他有着重要影響的人和事，也是他讀過、聽過、學過的民族傳統的優秀精神食糧。這些撫育一代又一代國人的文化軟件，經畫家的吐納成為了藝術佳構，在受眾中必將產生久遠的共鳴，這也就是畫家的作品生受歡迎的根本原因。

藝術家的作品感人之處在於把自己在吸納文明成果時的文化感動，用作品表現出來再感動別人，這是一種承傳的良性循環，中國一代代文人就這樣完成着神聖的文化使命。王家訓的作品以文化敍事見長，全沒有某些作品的精神層面的蒼白和貧乏，這説明提高文化學養增強藝術底藴是多麼的重要。

是那一縷濃郁的書香，注入到王家訓的丹青世界，形成了畫家的精神品格。

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