王媛媛

本科課程：中國古代史、古代西域文明、中古外來宗教研究、中國古代典制、唐代兩京與西域文明

碩士課程：中外關係史名著選讀、唐代三夷教研究

1、《唐代摩尼教史研究綜述》，《新疆師範大學學報》2004年第4期。

2、《新出漢文〈下部贊〉殘片與高昌回鶻的漢人摩尼教團》，《西域研究》2005年第2期。

3、《中國東南摩尼教研究評述》，《中國史研究動態》2005年第7期。

4、《從大雲寺到大雲光明寺——對中原摩尼寺額的考察》，《文史》2005年第4輯。

5、《中古波斯文〈摩尼教讚美詩集〉跋文譯註》，《西域文史》2007年第2輯。

6、《唐開元二十年禁斷摩尼教原因辨析》，《中華文史論叢》2008年第2輯。

7、《汴京卜肆與摩尼教神像入閩》，《故宮博物院院刊》2009年第3期。

8、《唐後景教滅絕説質疑》，《文史》2010年第1期。

9、《庇麻與頭冠——高昌摩尼教聖像藝術的宗教功能》，《張廣達先生八十華誕祝壽論文集》，台北，新文豐出版股份有限公司，2010年。

10、《泉州草菴遺址明教屬性辨識之學理與方法》（與林悟殊合撰），《中華文史論叢》2010年第3期。

11、《中國東南摩尼教使用十字架符號質疑》，《藝術史研究》2010年第12輯。

12、《高昌摩尼教藝術中的女神形象與教會中的女性教徒——以吐魯番出土摩尼教殘片III7283為例》，《絲綢之路上的考古、宗教與歷史》，文物出版社，2011年。

13、“Persian Zoroastrianism and the Worship of the God of Xian in Ancient China” (cooperate with Lin Wushu), Eurasian Studies Vol. I, 2011-2.

14、《唐大曆、元和年間摩尼寺選址原因辨析》，《西域研究》2011年第3期。

15、《五代陳州毋乙之徒非“末尼黨類”辨》（與林悟殊合撰），《中國史研究》2012 年第2期。

16、《日本大和文華館藏摩尼教絹畫》，《唐研究》2012年第18卷。

1. “摩尼教藝術及其華化研究”（獨立承擔），中國博士後科學基金項目，2008－2009年。

2. “新疆古代三夷教研究”（參與），國家社會科學基金重大委託項目，2008－2012年。

3. “從波斯到中國：摩尼教在中亞和中國的傳播”（獨立承擔），國家社會科學基金後期資助項目，2010－2011年。

4. “摩尼教在中國的歷史歸宿：新近福建田野調查所見明教遺蹟的研究”（獨立承擔），2012年度中山大學青年教師培育項目，2012－2014年。

5. “唐代‘廣州通海夷道’宗教文化研究”（主持），廣東省哲學社會科學“十二五”規劃2011年度青年項目，2011－2013年。 ^[1]