玉獅子

該小説是關於人與馬的故事，人是十多歲的伊斯哈格，一個從內地離家出走、流落到新疆的少年，馬是一匹騍馬，名叫玉獅子。伊斯哈格厭倦了循規蹈矩的農耕生活，嚮往大草原的自由，成為了一名牧馬人，並與馬建立了很深的感情。玉獅子則桀驁不馴，不甘忍受公馬“大特級”的奴役，逃離了馬羣。兩者都是逃離，殊途同歸。伊斯哈格目睹了農耕文化在商業時代的頹敗，土地荒廢、生態破壞、生物多樣性喪失，甚至農民賴以生存和延續的根基——種子，也發生了基因變異。在伊斯哈格身上，聚焦了作者在現實中無法體驗的文學想象，飽含了對人性、自然生態以及文化的思考。他愛讀書，知恩圖報，更明白作為牧馬人的義務和責任。當他得知玉獅子離開馬羣時，便下定決心要找回它。玉獅子的逃離是對權力的逃避，也是對自由的嚮往，在這一點上，伊斯哈格與玉獅子同命相連，並在玉獅子身上感悟到生命的尊嚴和勇敢。當玉獅子遭遇狼羣的圍攻而陷入絕境時，他奮不顧身解救它，並帶着它一同歸來，恪守了牧馬人的信義和擔當。小説精心描畫了中亞草原的宏闊高遠、大自然的神奇和偉大，體現了作者樸素的自然情懷和生態主義的理念。 ^[3] 

伊斯哈格是個不滿十四歲的孩子。三年前，伊斯哈格從家裏逃出來，拽着大人的衣襟混在人羣裏擠上了從內地發往新疆的火車。在烏魯木齊二道橋子，伊斯哈格混在那些打工的人流裏，被一位身體粗獷的大叔挑中，給大叔家牧馬。僱主雖抱怨伊斯哈格“經常把馬羣往草山上一趕，就在草甸子上不是看他的那些破書，就是睡大覺去了”，但也不得不承認他“的確能吃苦，風裏雨裏泥裏水裏跑着放馬”。他出門來到草原時，一共帶了兩本書，除了《老人與海》，還有一本是《新華字典》。他一年四季，大部分時間都在讀這部字典，每當生活變得枯燥無味的時候，《新華字典》中那些字，就是他深入的迷宮。 ^[1] 

“天人合一”是中國古代文人的人生理想，也是中國古代文學（尤其是詩歌）完滿的藝術境界。然而，當代人類面臨着各種各樣的挑戰和危機，尤其是自身生存的空間和大環境。了一容在《玉獅子》中寫到：“記得在村子裏時，伊斯哈格常見大人們搖頭嘆氣，説是乾裂的土壤已經被破壞了，從國外引進的糧食種子完全代替了以前種子公司那些傳統的種子，種子公司和農民再也不留種了，農家肥也被國外的化肥替換了……農民們渴望能恢復以前的那種傳統的施農家肥的種植方式，然而種子卻找不回來了。也許有一天，即使種子找回來了，但不知需要多少代人才能恢復土壤的健康和元氣啊！人們放棄家園，奔往口外。新疆口外大呀，隨便養幾隻羊都能活人。那些靈性的麻雀，也跟着人乘火車去新疆了。”也許，這是伊斯哈格逃出故鄉的根源。而在天山深處大草原上，人和馬、天和地，顯出了應有的默契和諧，但人與人之間、動物與動物之間，也存在着矛盾和衝突。伊斯哈格在草原上放了幾年馬，還是赤腳片子在草原上跑，僱主連雙鞋子都不肯給買，他的兩隻腳經常被扎傷，流血流膿；玉獅子不肯順從“大特級”，“大特級”維護的秩序被它一次次顛覆；兩隻野狼帶着狼崽子闖進哈里克家的羊圈，咬倒羊只……了一容滿懷悲憫之心寫下這些，意在喚醒人類的良知，維護自然界的整體和諧秩序，以達到天人合一的理想境界。了一容流浪新疆時曾隨身攜帶《老人與海》和一本《新華字典》，通過閲讀來尋找快樂。在《玉獅子》中，作家引用《老人與海》中的兩段話，其寓意也在於呼喚人與自然的相互交融及人與社會的和諧一致。這些內容使作品變得博大，個人的世界和人類的世界發生關係，小説有了宏大的世界觀。 ^[6] 

了一容特別重視細節的構成和刻畫，他的小説構思都比較精巧，《玉獅子》的情節設置和細節描摹貼切到位，並側重從精神、思想的角度來結構小説的故事、情節。“他騎上玉獅子，衝下山丘，向北鬥星指引的方向飛奔。那些狼只是遠遠地跟着，不敢緊追上來。因為馬給人壯膽，人給馬壯膽。當生命有了伴侶，一切都變得不那麼恐懼和孤單了。”這些情節刻畫精細，充滿隱喻和哲理，顯示出作家對自然的深切體驗和觀察能力，以及對於精神世界的追尋和思考。在《玉獅子》中，其筆觸顯得細微，以多種方法塑造人物形象，挖掘出人性的真實與荒誕，給人以啓迪和反思，造成了獨特的藝術效果，人民性和抒情性得到彰顯。

《玉獅子》以中亞大地深處的大草原為背景，以詩意化的描寫展現出浪漫主義色彩。“此時，哈里可家的晚飯已經吃了，天已經黑下去了，暗影慢慢地遮蓋了草原上的一切，遠遠近近的，黑咕隆咚的，夜的顏色有厚有薄，帶給人一種草原神秘的力量。草原深處星星點點的帳篷裏閃着忽明忽暗的星火，像磷火似的。”“整個草原上，一派深邃，草海在夜間顯得愈益蒼茫。回頭看，馬廄的輪廓和村舍也漸漸變得模糊，就像淹沒在黑色的潮水之中。”“一白一黑，兩匹馬在草原上飛奔角逐，在地平線上旋轉，大地的胸膛上傳出密集的鼓點般的節拍。”諸如此類的詩意化表達，在《玉獅子》中比比皆是，生動而充滿詩性、神性。詩化語言的使用，鮮活生動，形象感人，體現了了一容小説的審美趨向。整篇小説以寫意筆法和抒情語調勾畫出天山深處大草原的美，帶着音樂般的旋律，節奏感明顯，宛如大草原的浪漫曲。

《玉獅子》以擬人化的手法寫馬：“玉獅子在哈里克家的馬羣裏是最漂亮的一匹騍馬，從來都是乾乾淨淨，全身雪白雪白的，讓大特級情不自禁地眼饞，多次都想撲上去震撼它，讓它變成自己的妻妾，但都遭到玉獅子猛烈的拒絕和反抗，均以失敗而告終。”這種語言生動而傳神，顯示出馬的個性，而這匹桀驁不馴的玉獅子就像放牧它的人一樣，追求生命的自由，追求美好的生活。但現實並非如此，伊斯哈格逃離故鄉，來到草原放牧，不但沒有鞋穿，還要經常遭受主人的打罵。“牧馬人有牧馬人的規矩和講究，更有牧馬人的責任和尊嚴”，為了維護牧馬人的責任和尊嚴，伊斯哈格連夜追尋玉獅子，歷經艱難險阻，終於帶回玉獅子，人與馬、馬與人之間達成最終的和解。這也從側面折射出生存的不易和生命困境的消解。 ^[6] 

2022年6月15日，該小説入選第八屆魯迅文學獎參評作品公示目錄。 ^[2] 

了一容，本名張根粹，東鄉族，出生於寧夏西海固，一級作家。小説曾獲中國第三屆春天文學獎、第九屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”、十年《飛天》文學獎、十五省市自治區優秀圖書獎等獎項。作品曾被《小説選刊》《小説月報》《中篇小説月報》《中華文學選刊》《思南文學選刊》《作品與爭鳴》等選刊轉載。出版小説集《掛在月光中的銅湯瓶》《玉獅子》等，部分作品被譯介到國外。 ^[4]