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父子連名制
鎖定
父子連名制是父系制時代父名與子名相連的命名制度。這種制度產生於
母系氏族解體﹑
父系氏族確立之後。
產生的直接原因﹐一是在母系轉入父系以後﹐世系由按母系計算改為按父系計算﹐在此情況下﹐採用
父子連名方式﹐才可以確保父系血統按
直系血親承遞﹐並可區分出直系血親與非直系的遠親﹔二是私有財產出現後﹐男子為使父系直系親屬特別是直系子孫享有財產繼承權﹐父子連名制也就隨之出現。
在
中華人民共和國成立前﹐彝﹑
哈尼﹑景頗﹑基諾﹑珞巴﹑維吾爾﹑
哈薩克﹑塔塔爾﹑
塔吉克﹑烏孜別克﹑柯爾克孜和
俄羅斯等族在部分地區曾保留此習俗。父子連名制既保存在早已進入
奴隸社會和
封建社會的民族中﹐也保存在某些私有制還未完全確立﹐階級分化尚不十分明顯的民族裏。有的民族實行父子連名的歷史長達五六十代﹐有的只連二三代。哈尼族﹑
基諾族﹑景頗族和
廣西大瑤山的瑤族﹐還有父女連名的習俗。
- 中文名
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父子連名制
- 時 期
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父系制時代
- 地 點
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柯爾克孜和俄羅斯等族在部分地區
- 方 式
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正推順連法
父子連名制連名方式
父子連名主要有以下幾種方式﹕
正推順連法﹐即父名在前﹐子名在後﹐以父名最末的一個或二個音節冠於子名之前﹔子名的最末一個或二個音節又冠於孫名之前﹐如此世代相連﹐猶如鏈條一環扣一環。如
四川﹑
雲南大小涼山和
貴州的部分彝族﹐名字通常為4個音節﹐具體連法是﹕古候吼茲─吼茲訖得－訖得謀巫─謀巫烏兒─烏兒洛勒─洛勒莫阿─莫阿阿訖─阿訖阿兔……。以烏兒洛勒一代計算﹐洛勒為本人名﹐謀巫為祖名﹐烏兒為父名﹐莫阿為子名﹐阿訖為孫名﹐阿兔為曾孫名。
逆推反連法﹐即子名在前﹐父名在後﹐亦以父名的一個或二個音節置於子名之後。採用這種方式連名的有佤族﹑哈薩克等族。佤族的連名法是﹕散比裏─比裏松─松薩─
薩特外─特外克龍─克
龍猛─猛康─康更……。散為曾孫名﹐比裏為孫名﹐松為子名﹐薩為本人名﹐特外為父名﹐克龍為祖父名﹐猛為曾祖父名。
冠姓連名法﹐即在名字之前或名字之後加上姓氏。
在三種連名方式中﹐採用正推順連的民族比較多。
父子連名制
父子連名制其它
某些民族由於名字相同的人較多﹐為便於區別﹐有的在父名﹑本名之前或本名﹑父名之後加上祖父名﹐有的加上家族名或部落名。如獨龍族﹑塔塔爾族等。見面稱呼時﹐一般只叫本人名﹐不連稱父名﹑家族名或部落名﹐更不連稱祖父名。若連稱父名和祖父名﹐則被認為是對其祖先的侮辱。
父子連名制