燈市行

吳台^①今古繁華地，偏愛元宵燈影戲；

春前臘後天好晴，已向街頭作燈市。

疊玉千絲^②似鬼工，剪羅萬眼^③人力窮；

兩品爭新最先出，不待三五^④迎東風。

兒郎^⑤種麥荷鋤倦，偷閒也向城中看；

酒壚^⑥博簺^⑦雜歌呼，夜夜長如正月半。

災傷不及什之三^⑧，歲寒民氣如春酣；

儂家^⑨亦幸荒田少，始覺城中燈市好。 ^[1] 

① 吳台：即吳王所造姑蘇台。此代指蘇州。

② 疊玉千絲：指珠燈。珠燈以五色珠做綱，下垂流蘇，燈繪製或做成各種形狀。

③ 剪羅萬眼：指羅帛燈。羅帛燈以羅帛剪制，有的狀如百花；有的剪細眼，紅白相間，以“萬眼羅”最精巧。

④ 三五：即正月十五元宵節。

⑤ 兒郎：小夥子，年輕男子。

⑥ 酒壚：酒店。壚為安放酒甕的土墩。

⑦博簺（sài）：即賭博遊戲。簺，古代一種賭博性遊戲，亦稱“格五”。

⑧ 什之三：十分之三。

⑨ 儂家：我家。江南人以“儂”自稱，後轉為稱對方為“儂”。 ^[2] 

蘇州自古以來就是繁華之地，人民最喜愛在元宵節鬧花燈遊戲。

春節還沒到，還在臘月裏，連着碰上幾個晴天，街上已彩燈羅列成市。

珠子燈製作精巧真非人間凡品，羅帛燈剪出萬眼費盡了人力。

這兩種燈最先上市，用不着等到元宵節才爭奇鬥姿。

農家兒郎種麥辛勞，忙裏偷閒也到城中瞧瞧。

那連片的酒店人聲喧囂，賭博聲，歌唱聲，叫喊聲，一陣比一陣高。

城裏人生活奢侈豪華，對鄉下人來説，天天都是元宵。

幸好今年受災不到十分之三，臘月裏天冷，可農民心中如春天般温暖。

我家也萬幸受災拋荒的田地很少，因此才感覺到：今年城中的燈市真好！

作者晚年居住在石湖，繼《四時田園雜興》六十首後，又寫了《臘月村田樂府》十首，描繪農村田家的生活，着重表現春節前蘇州一帶農村的風俗習慣。《燈市行》是組詩的第二首。 ^[2] 

蘇州風俗，對元宵最為看重。距元宵前一個月，已經開始製作花燈出賣，形成燈市。那些價錢昂貴的，就由幾個人集資，以賭博定輸贏，贏家得燈。因此，燈市中賭博吆喝之聲，十分喧鬧。

范成大這首詩寫的就是這一場面。

詩用賦體，明白如話，可分二段，每段八句。上段八句，從蘇州風俗寫起，介紹燈市的形成，然後以燈中的極品為代表，寫燈市的熱鬧與燈的精美。下半段轉換角度，在極熱鬧的場合植入一個冷眼旁觀的農夫，從農夫的眼中寫燈市的繁華，然後引出他的感嘆，點出燈市的歡鬧與人們的生活、社會的穩定密切相關，又將城市的奢侈與鄉村的儉樸作對比，突出自己憫農的觀念，為社會的貧富不均作出呼籲。

范成大的樂府詩，一般都在詩末點出題意，密切時政，以寓勸懲，提供人們思考。如本詩通過燈市的繁華熱鬧，以冷語提醒執政者要在表面的昇平現象中看到危機。同樣，他在《冬舂行》中，在寫富家轟轟烈烈地舂米活動後，以“鄰叟來觀遠嘆嗟，貧人一飽不可賒。官租私債紛如麻，有米冬舂能幾家”作結，指出貧富懸殊，廣大百姓仍在貧困線上掙扎。這樣的寫作手法，很容易使人想起白居易新樂府，如《輕肥》寫了官僚貴族的奢侈後，以“是歲江南岸，衢州人食人”作結；《買花》在大力鋪陳帝城牡丹花市後，以田舍翁偶來花市，低頭長嘆“一叢深色花，十户中人賦”作結。范成大正是有意向白居易學習，“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，雖作為統治者中的一員，但有清醒的頭腦，深入地揭示了許多社會中不合理的事，對腐朽現象作了犀利的批判，具有一定的進步意義。 ^[2] 

范成大（1126-1193），字致能，號石湖居士。漢族，平江吳縣（今江蘇蘇州）人。南宋詩人，諡文穆。從江西派入手，後學習中、晚唐詩，繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神，終於自成一家。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農村社會生活內容的作品成就最高。他與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”。有《石湖居士詩集》、《石湖詞》、《桂海虞衡志》、《吳船錄》等。 ^[3]